سنن أبي داود ٣٩٧٩
سليمان بن الأشعث السجستاني
«{مِنْ ضَعْفٍ}»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، صدوق
- نا عُبَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ صدوق
- عن هَارُونَ ثقة مقرئ إلا أنه رمي بالقدر
- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ مقبول
- عن عَطِيَّةَ صدوق يخطئ كثيرا، وكان شيعيا مدلسا
- عن أَبِي سَعِيدٍ له ولأبيه صحبة
النص كما طُبع
٣٩٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، نَا عُبَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ ، عَنْ هَارُونَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « {مِنْ ضَعْفٍ} »
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لضعف عطية -وهو ابن سعْد العَوفي- محمد بن يحيى القُطَعي: هو ابن أبي حَزْم. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٢/ ٢٣٨ من طريق عبد الله بن جابر، به. وانظر ما قبله.»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٩٧٩ص 106 https://shamela.ws/book/117359/3346
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف لضعف عطية -وهو ابن سعْد العَوفي- محمد بن يحيى القُطَعي: هو ابن أبي حَزْم. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٢/ ٢٣٨ من طريق عبد الله بن جابر، به. وانظر ما قبله.
ص 106 https://shamela.ws/book/117359/3346