سنن أبي داود ٣٦٤٧

سليمان بن الأشعث السجستاني

«دَخَلَ ‌زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَسَأَلَهُ عَنْ حَدِيثٍ، فَأَمَرَ إِنْسَانًا يَكْتُبُهُ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَكْتُبَ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ فَمَحَاهُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه زيد بن ثابت

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ثقة ثبت، طلب للقضاء فامتنع
  3. أنا ‌أَبُو أَحْمَدَ ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري
  4. نا ‌كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ صدوق يخطئ
  5. عن ‌الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ صدوق كثير التدليس والإرسال
  6. قال ‌زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ صحابي
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٦٤٧ - حَدَّثَنَا ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا ‌أَبُو أَحْمَدَ ، نَا ‌كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ‌الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ قَالَ: «دَخَلَ ‌زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَسَأَلَهُ عَنْ حَدِيثٍ، فَأَمَرَ إِنْسَانًا يَكْتُبُهُ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَكْتُبَ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ فَمَحَاهُ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف لانقطاعه، المطلب بن عبد الله بن حنطب لم يسمع من زيد ابن ثابت. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري. وأخرجه أحمد»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٦٤٧ص 490 https://shamela.ws/book/117359/3071

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٦٤٧ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٦٤٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لانقطاعه، المطلب بن عبد الله بن حنطب لم يسمع من زيد ابن ثابت. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري. وأخرجه أحمد

    ص 490 https://shamela.ws/book/117359/3071