سنن أبي داود ٣٥٩٤
سليمان بن الأشعث السجستاني
«الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ. زَادَ أَحْمَدُ: إِلَّا صُلْحًا حَرَّمَ حَلَالًا، أَوْ أَحَلَّ حَرَامًا، زَادَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ ثقة
- أنا ابْنُ وَهْبٍ ثقة حافظ، عابد
- أخبرني سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ثقة
- أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ طريق آخر صدوق
- نا مَرْوَانُ يَعْنِي: ابْنَ مُحَمَّدٍ ثقة
- نا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ثقة
- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
- عن كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ صدوق يخطئ
- عن الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ صدوق
- عن أَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٥٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ . (ح) وَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ ، نَا مَرْوَانُ يَعْنِي: ابْنَ مُحَمَّدٍ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ أَوْ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ - شَكَّ الشَّيْخُ - عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ. زَادَ أَحْمَدُ: إِلَّا صُلْحًا حَرَّمَ حَلَالًا، ⦗٣٣٣⦘ أَوْ أَحَلَّ حَرَامًا، زَادَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده حسن من أجل كثير بن زيد -وهو الأسلمي- والوليد بن رباح فهما صدوقان حسنا الحديث. وأخرجه أحمد»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوطص 446 https://shamela.ws/book/117359/3028
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده حسن من أجل كثير بن زيد -وهو الأسلمي- والوليد بن رباح فهما صدوقان حسنا الحديث. وأخرجه أحمد
ص 446 https://shamela.ws/book/117359/3028