سنن أبي داود ٣٥٣٦

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، وَيُثِيبُ عَلَيْهَا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ثقة فاضل
  3. ‌وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ الرُّؤَاسِيُّ، مع من قبله ثقة
  4. نا ‌عِيسَى، هُوَ ابْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ثقة مأمون
  5. عن ‌هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ثقة فقيه ربما دلس
  6. عن ‌أَبِيهِ ثقة فقيه مشهور
  7. عن ‌عَائِشَةَ، أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  8. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٥٣٦ - حَدَّثَنَا ‌عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ‌وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ الرُّؤَاسِيُّ، قَالَا: نَا ‌عِيسَى، هُوَ ابْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنْ ‌هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، وَيُثِيبُ عَلَيْهَا.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. عروة: هو ابن الزبير بن العوّام. وأخرجه البخاري»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٥٣٦ص 395 https://shamela.ws/book/117359/2978

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٥٣٦ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٥٣٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. عروة: هو ابن الزبير بن العوّام. وأخرجه البخاري

    ص 395 https://shamela.ws/book/117359/2978