سنن أبي داود ٣٠٢٦

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزَلَهُمُ الْمَسْجِدَ لِيَكُونَ أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهِ أَنْ لَا يُحْشَرُوا، وَلَا يُعْشَرُوا، وَلَا يُجَبُّوا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا، وَلَا تُعْشَرُوا، وَلَا خَيْرَ فِي دِينٍ لَيْسَ فِيهِ رُكُوعٌ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عثمان بن أبي العاص

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ يَعْنِي: ابْنَ مَنْجُوفٍ، صدوق
  3. نا ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة حافظ, غلط في أحاديث
  4. عن ‌حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
  5. عن ‌حُمَيْدٍ ثقة مدلس، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
  6. عن ‌الْحَسَنِ ثقة فقيه، فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس
  7. عن ‌عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ صحابي
  8. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٠٢٦ - حَدَّثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ يَعْنِي: ابْنَ مَنْجُوفٍ، نَا ‌أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ ‌حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ‌حُمَيْدٍ ، عَنِ ‌الْحَسَنِ ، عَنْ ‌عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ «أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزَلَهُمُ الْمَسْجِدَ لِيَكُونَ أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهِ أَنْ لَا يُحْشَرُوا، وَلَا يُعْشَرُوا، وَلَا يُجَبُّوا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا، وَلَا تُعْشَرُوا، وَلَا خَيْرَ فِي دِينٍ لَيْسَ فِيهِ رُكُوعٌ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن في سماع الحسن -وهو البصري من عثمان بن أبي العاص- اختلافاً كما بيناه في "مسند أحمد"»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٠٢٦ص 637 https://shamela.ws/book/117359/2524

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٠٢٦ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٠٢٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن في سماع الحسن -وهو البصري من عثمان بن أبي العاص- اختلافاً كما بيناه في "مسند أحمد"

    ص 637 https://shamela.ws/book/117359/2524