سنن أبي داود ٢٩١٤

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ، وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ فَإِنَّهُ عَلَى قَسْمِ الْإِسْلَامِ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، ثقة حافظ
  3. نا ‌مُوسَى بْنُ دَاوُدَ صدوق فقيه زاهد له أوهام
  4. نا ‌مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، صدوق يخطئ من حفظه
  5. عن ‌عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ثقة ثبت
  6. عن ‌أَبِي الشَّعْثَاءِ، ثقة فقيه
  7. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ صحابي
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٩١٤ - حَدَّثَنَا ‌حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، نَا ‌مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، نَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ‌أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ⦗٨٦⦘ «كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ، وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ فَإِنَّهُ عَلَى قَسْمِ الْإِسْلَامِ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن من أجل محمد بن مسلم -وهو الطائفي- أبو الشعثاء: هو جابر ابن زيد. وأخرجه ابن ماجه»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٩١٤ص 539 https://shamela.ws/book/117359/2426

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٩١٤ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٩١٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن من أجل محمد بن مسلم -وهو الطائفي- أبو الشعثاء: هو جابر ابن زيد. وأخرجه ابن ماجه

    ص 539 https://shamela.ws/book/117359/2426