سنن أبي داود ٢٨٩٥

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْجَدَّةِ السُّدُسَ إِذَا لَمْ تَكُنْ دُونَهَا أُمٌّ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبيه،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ثقة
  3. أخبرني ‌أَبِي ثقة
  4. نا ‌عُبَيْدُ اللهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ صدوق يخطئ
  5. عن ‌ابْنِ بُرَيْدَةَ ثقة
  6. عن ‌أَبِيهِ، صحابي
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٨٩٥ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌أَبِي ، قَالَ: نَا ‌عُبَيْدُ اللهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ ، عَنِ ‌ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْجَدَّةِ السُّدُسَ إِذَا لَمْ تَكُنْ دُونَهَا أُمٌّ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حسن في الشَّواهد، عُبيد الله العَتكي -وهو عُبيد الله بن عَبد الله أبو المُنيب- ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد. وأخرجه النسائي»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٨٩٥ص 523 https://shamela.ws/book/117359/2410

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٨٩٥ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٨٩٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حسن في الشَّواهد، عُبيد الله العَتكي -وهو عُبيد الله بن عَبد الله أبو المُنيب- ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد. وأخرجه النسائي

    ص 523 https://shamela.ws/book/117359/2410