سنن أبي داود ٢٨٧٥
سليمان بن الأشعث السجستاني
«أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: هُنَّ تِسْعٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، زَادَ: وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ، وَاسْتِحْلَالُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ قِبْلَتِكُمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ ثقة حافظ، رمي بالنصب
- نا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ ثقة
- نا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ثقة
- نا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
- عن عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سِنَانٍ مقبول
- نا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ مجمع على ثقته
- عن أَبِيهِ، صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٨٧٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ ، قَالَ: نَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ: نَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، نَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، وَكَانَ لَهُ صُحْبَةٌ ⦗٧٥⦘ «أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: هُنَّ تِسْعٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، زَادَ: وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ، وَاسْتِحْلَالُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ قِبْلَتِكُمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الحميد بن سنان، وقال البخاري: في حديثه نظر. عُبيد بن عُمير: هو ابن قتادة الليثى. وأخرجه النسائي»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٨٧٥ص 499 https://shamela.ws/book/117359/2387
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الحميد بن سنان، وقال البخاري: في حديثه نظر. عُبيد بن عُمير: هو ابن قتادة الليثى. وأخرجه النسائي
ص 499 https://shamela.ws/book/117359/2387