عمير بن قتادة بن سعد بن عامر

وذكر البغوي أنه شهد حجة الوداع

له صحبة، روى عنه ابنه عبيد بن عمير، سمعت أبي يقول ذلك

له صحبة

وروى أبو يعلى في " مسنده " من طريق عبيد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه قال: أتيت إلى عمر رضي الله عنه وهو يعطي الناس، فقلت: يا ابن الخطاب أعطني، فإن أبي استشهد مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فأقبل إلي وضمني إليه، ثم قال، فذكر قصة. قلت: فإن صح هذا فحديث عبيد بن عمير عن أبيه مرسل

صحابي من مسلمة الفتح

له صحبة

له صحبة

ذكر العسكري أنه شهد الفتح.

قال العسكري: شهد الفتح

لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عُبَيْدٌ، حِجَازِيٌّ، وَيُقَالُ: عُبَيْدُ بْنُ قَتَادَةَ الْمَكِّيُّ، عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي بكر الحلبي عن عبد الله بن عبيد الله بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا الإِيمَانُ؟ قال: السماحة والصبر

بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. وهو أبو عبيد بن عمير الليثي. قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا سويد أبو حاتم صاحب الطعام قال: حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده قال: بينما أنا قاعد عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذ جاء رجل فقال: يا رسول الله ما الإسلام؟ فأخبره بشرائعه. قال والحديث طويل

(ب س) عُمَير بن قَتَادة بن سعد اللَّيْثِي، سكن مكة. روى عنه ابنه عبيد أَنه سأَل رسول الله ﷺ عن الكبائر فقال: (هي تسع: الإِشراك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله، وأَكل الربا، وأَكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات، وعقوق الوالدين المسلمين، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أَحياءً وأَمواتاً) . أَخرجه أَبو عمر، وأَبو موسى

(٢) سكَن مَكَّةَ، لم يَرْوِ عنه غيرُ ابنِه عُبَيْدِ بن عُمَيْرٍ، له صُحْبَةٌ وروايةٌ. حَدَّثَنَا عبدُ الرحمنِ بنُ يحيى، قال: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سعيدٍ، قال: أخبَرنا ابن الأعرابيِّ، قال: [حَدَّثَنَا أبو داودَ] (٣) ، قال: حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن يعقوبَ الجُوزُجانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا معاذُ بنُ هانئٍ، قال: حَدَّثَنَا جُنْدَبُ بنُ سَوادٍ (٤) ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بنُ أبي كثيرٍ، عن عبدِ الحميدِ بن سِنَانٍ، عن عُبَيْدِ بن عُمَيْرٍ، عن أبيه، أنَّه حدَّثه، وكانَتْ له صُحْبةٌ، أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ ﷺ عن الكبائرِ، فقال: "هُنَّ تِسْعٌ: الشِّرْكُ باللهِ، والسِّحْرُ، وقتلُ النَّفْسِ التي حَرَّمَ اللهُ، وأكلُ الرِّبَا، وأكلُ مالِ اليتيمِ، والتَّوَلِّي يومَ الزَّحْفِ، وقَذْفُ المُحصَناتِ، وعُقُوقُ الوالدَيْنِ المسلِمَينِ، واستِحلالُ البيتِ الحرامِ قِبْلَتِكم أحياءً وأمواتًا" (١)