سنن أبي داود ٢٨٣٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ، وَبَرُّوا اللهَ، وَأَطْعِمُوا. قَالَ: إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ - قَالَ نَصْرٌ: اسْتَحْمَلَ لِلْحَجِيجِ - ذَبَحْتَهُ فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ. قَالَ خَالِدٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه نبيشة:

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُسَدَّدٌ ثقة حافظ
  3. ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ طريق آخر ثقة ثبت، طلب للقضاء فامتنع
  4. عن ‌بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ثقة، ثبت، عابد
  5. حدثنا ‌خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ثقة يرسل.
  6. عن ‌أَبِي قِلَابَةَ ثقة فاضل، كثير الإرسال
  7. عن ‌أَبِي الْمَلِيحِ ثقة
  8. قال ‌نُبَيْشَةُ: صحابي
  9. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٨٣٠ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ . (ح) وَحَدَّثَنَا ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ ‌بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ الْمَعْنَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ ‌أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ ‌أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ: قَالَ ‌نُبَيْشَةُ: «نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ، وَبَرُّوا اللهَ، وَأَطْعِمُوا. قَالَ: إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ - قَالَ نَصْرٌ: اسْتَحْمَلَ لِلْحَجِيجِ - ذَبَحْتَهُ فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ. قَالَ خَالِدٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ.» قَالَ خَالِدٌ: قُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ كَمِ السَّائِمَةُ؟ قَالَ: مِائَةٌ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. أبو المَليح: هو ابن أسامة بن عُمير الهُذَلي، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَزمي، وخالد الحذاء: هو ابن مِهْران، ومُسَدَّد: هو ابن مُسَرهَد. وأخرجه ابن ماجه»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٨٣٠ص 451 https://shamela.ws/book/117359/2340

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٨٣٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٨٣٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. أبو المَليح: هو ابن أسامة بن عُمير الهُذَلي، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَزمي، وخالد الحذاء: هو ابن مِهْران، ومُسَدَّد: هو ابن مُسَرهَد. وأخرجه ابن ماجه

    ص 451 https://shamela.ws/book/117359/2340