سنن أبي داود ٢٨٢٩

سليمان بن الأشعث السجستاني

«يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ قَوْمًا حَدِيثُو عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ يَأْتُونَ بِلُحْمَانٍ، لَا نَدْرِي أَذَكَرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا أَمْ لَمْ يَذْكُرُوا، أَنَأْكُلُ مِنْهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَمُّوا اللهَ وَكُلُوا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثقة ثبت
  3. نا ‌حَمَّادٌ. ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
  4. ‌الْقَعْنَبِيُّ طريق آخر ثقة عابد
  5. عن ‌مَالِكٍ الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
  6. ‌يُوسُفُ بْنُ مُوسَى طريق آخر صدوق
  7. حدثنا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ حَبَّانَ صدوق يخطئ
  8. ‌وَمُحَاضِرٌ، مع من قبله صدوق له أوهام
  9. عن ‌هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ثقة فقيه ربما دلس
  10. عن ‌أَبِيهِ ثقة فقيه مشهور
  11. عن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  12. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٨٢٩ - حَدَّثَنَا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: نَا ‌حَمَّادٌ. (ح) وَحَدَّثَنَا ‌الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ ‌مَالِكٍ . (ح) وَحَدَّثَنَا ‌يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ حَبَّانَ ‌وَمُحَاضِرٌ، الْمَعْنَى عَنْ ‌هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرَا عَنْ حَمَّادٍ وَمَالِكٍ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهُمْ قَالُوا: «يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ قَوْمًا حَدِيثُو عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ يَأْتُونَ بِلُحْمَانٍ، لَا نَدْرِي أَذَكَرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا أَمْ لَمْ يَذْكُرُوا، أَنَأْكُلُ مِنْهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَمُّوا اللهَ وَكُلُوا.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح من طريق يوسف بن موسى - وهو القطان - مرسل من طريقي موسى ابن إسماعيل والقعنبي - وهو عبد الله بن مسلمة بن قعنب -. وهو في "موطأ مالك" ٢/ ٤٨٨، وقال ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/ ٢٩٨: لم يختلف عن مالك فيما علمتُ في إرسال هذا الحديث. وأخرجه البخاري»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوطص 450 https://shamela.ws/book/117359/2339

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٨٢٩ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٨٢٩ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط بلا رقم الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح من طريق يوسف بن موسى - وهو القطان - مرسل من طريقي موسى ابن إسماعيل والقعنبي - وهو عبد الله بن مسلمة بن قعنب -. وهو في "موطأ مالك" ٢/ ٤٨٨، وقال ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/ ٢٩٨: لم يختلف عن مالك فيما علمتُ في إرسال هذا الحديث. وأخرجه البخاري

    ص 450 https://shamela.ws/book/117359/2339