سنن أبي داود ٢٦٢٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَصَابَنِي سَنَةٌ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، فَفَرَكْتُ سُنْبُلًا فَأَكَلْتُ وَحَمَلْتُ فِي ثَوْبِي، فَجَاءَ صَاحِبُهُ فَضَرَبَنِي، وَأَخَذَ ثَوْبِي، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: مَا عَلَّمْتَ إِذْ كَانَ جَاهِلًا وَلَا أَطْعَمْتَ إِذْ كَانَ جَائِعًا أَوْ قَالَ: سَاغِبًا وَأَمَرَ فَرَدَّ عَلَيَّ ثَوْبِي، وَأَعْطَانِي وَسْقًا أَوْ نِصْفَ وَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عباد بن شرحبيل

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ثقة حافظ
  3. نا ‌أَبِي ثقة متقن
  4. نا ‌شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
  5. عن ‌أَبِي بِشْرٍ ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير
  6. عن ‌عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٦٢٠ - حَدَّثَنَا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، نَا ‌أَبِي ، نَا ‌شُعْبَةُ ، عَنْ ‌أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ ‌عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: «أَصَابَنِي سَنَةٌ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، فَفَرَكْتُ سُنْبُلًا فَأَكَلْتُ وَحَمَلْتُ فِي ثَوْبِي، فَجَاءَ صَاحِبُهُ فَضَرَبَنِي، وَأَخَذَ ثَوْبِي، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: مَا عَلَّمْتَ إِذْ كَانَ جَاهِلًا وَلَا أَطْعَمْتَ إِذْ كَانَ جَائِعًا أَوْ قَالَ: سَاغِبًا وَأَمَرَ فَرَدَّ عَلَيَّ ثَوْبِي، وَأَعْطَانِي وَسْقًا أَوْ نِصْفَ وَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية، ومعاذ العنبري: هو ابن معاذ. وقد صحح هذا الإسناد الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ٣/ ٦١٥، وابن القيم كذلك من قبله في "تهذيب السنن" عند الكلام على حديث سمرة السالف قبه. وأخرجه ابن ماجه»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٦٢٠ص 262 https://shamela.ws/book/117359/2151

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٦٢٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٦٢٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية، ومعاذ العنبري: هو ابن معاذ. وقد صحح هذا الإسناد الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ٣/ ٦١٥، وابن القيم كذلك من قبله في "تهذيب السنن" عند الكلام على حديث سمرة السالف قبه. وأخرجه ابن ماجه

    ص 262 https://shamela.ws/book/117359/2151