سنن أبي داود ٢٥٨٩
سليمان بن الأشعث السجستاني
«نَهَى أَنْ يُقَدَّ السَّيْرُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثقة
- نا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ صدوق تغير بآخره قدر ست سنين
- نا أَشْعَثُ ثقة فقيه
- عن الْحَسَنِ ثقة فقيه، فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس
- عن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٥٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، نَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ يُقَدَّ السَّيْرُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«ضعيف، وهذا سند رجاله ثقات، لكن الحسن -وهو البصري- مختلف في سماعه من سمرة بن جندب، وقريش بن أنس ثقة، لكنه اختلط قُبيل موته. وأخرجه الرويانى في "مسنده"»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٥٨٩ص 232 https://shamela.ws/book/117359/2121
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
ضعيف، وهذا سند رجاله ثقات، لكن الحسن -وهو البصري- مختلف في سماعه من سمرة بن جندب، وقريش بن أنس ثقة، لكنه اختلط قُبيل موته. وأخرجه الرويانى في "مسنده"
ص 232 https://shamela.ws/book/117359/2121