سنن أبي داود ٢٤٩٨
سليمان بن الأشعث السجستاني
«إِنَّ الصَّلَاةَ وَالصِّيَامَ وَالذِّكْرَ تُضَاعَفُ عَلَى النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، ثقة
- نا ابْنُ وَهْبٍ ثقة حافظ، عابد
- عن يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ صدوق ربما أخطأ
- وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ مع من قبله ثقة ثبت
- عن زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته
- عن سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ لا بأس به إلا في روايات زبان عنه
- عن أَبِيهِ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٤٩٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الصَّلَاةَ وَالصِّيَامَ وَالذِّكْرَ تُضَاعَفُ عَلَى النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ⦗٣١٧⦘ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لضعف زبّان بن فائد وسهل بن معاذ -وهو ابن أنس الجُهني- على اضطراب في لفظه كما سيأتي. وأخرجه الحاكم ٢/ ٧٨، وعنه البيهقي ٩/ ١٧٢ من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وأخرجه أحمد»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٤٩٨ص 153 https://shamela.ws/book/117359/2042
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف لضعف زبّان بن فائد وسهل بن معاذ -وهو ابن أنس الجُهني- على اضطراب في لفظه كما سيأتي. وأخرجه الحاكم ٢/ ٧٨، وعنه البيهقي ٩/ ١٧٢ من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وأخرجه أحمد
ص 153 https://shamela.ws/book/117359/2042