سنن أبي داود ٢٣٨١

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ، فَلَقِيتُ ‌ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ، قَالَ: صَدَقَ، وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبا الدرداء

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، ثقة ثبت رمي بالقدر
  3. نا ‌عَبْدُ الْوَارِثِ ثقة ثبت, رمي بالقدر ولم يثبت عنه
  4. نا ‌الْحُسَيْنُ ثقة، ربما وهم
  5. عن ‌يَحْيَى، ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
  6. حدثني ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ثقة جليل
  7. عن ‌يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ثقة
  8. أن ‌أَبَاهُ ثقة
  9. حدثني ‌مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ ثقة
  10. أن ‌أَبَا الدَّرْدَاءِ صحابي
  11. أن ‌ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صحابي
  12. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٣٨١ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، نَا ‌عَبْدُ الْوَارِثِ ، نَا ‌الْحُسَيْنُ ، عَنْ ‌يَحْيَى، حَدَّثَنِي ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ ‌يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ ‌أَبَاهُ حَدَّثَهُ حَدَّثَنِي ‌مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ أَنَّ ‌أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ، فَلَقِيتُ ‌ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَنِي ⦗٢٨٤⦘ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ، قَالَ: صَدَقَ، وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. عبد الوارث: هو ابن سعيد، والحسين: هو ابن ذكوان المعلم، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي. =»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٣٨١ص 57 https://shamela.ws/book/117359/1947

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٣٨١ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٣٨١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. عبد الوارث: هو ابن سعيد، والحسين: هو ابن ذكوان المعلم، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي. =

    ص 57 https://shamela.ws/book/117359/1947