سنن أبي داود ٢٢٠٧
سليمان بن الأشعث السجستاني
٢٢٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ السَّائِبِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ ، عَنْ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ ثقة
- أن عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ثقة حافظ فقيه، أجل أصحاب ابن عيينة
- عن مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ المجدد أمر الدين على رأس المائتين
- حدثني مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وثقه الشافعي
- عن ابْنِ السَّائِبِ، مستور
- عن نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ صحابي
- عن رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ من مسلمة الفتح
النص كما طُبع
٢٢٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ السَّائِبِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ ، عَنْ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده حسن كسابقه.»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٢٠٧ص 531 https://shamela.ws/book/117359/1801
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده حسن كسابقه.
ص 531 https://shamela.ws/book/117359/1801