سنن أبي داود ٢٢٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي سعيد الخدري،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثقة ثبت
  3. أخبرنا ‌حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ثقة فقيه، تغير حفظه قليلا في الآخر
  4. عن ‌عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، ثقة
  5. عن ‌أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ثقة
  6. عن ‌أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، له ولأبيه صحبة
  7. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٢٠ - حَدَّثَنَا ‌عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا ‌حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ ‌عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ ‌أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ ‌أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. عاصم الأحول: هو ابن سليمان، وأبو المتوكل: هو علي ابن داود الناجي. وأخرجه مسلم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٢٠ص 158 https://shamela.ws/book/117359/288

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٢٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٢٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. عاصم الأحول: هو ابن سليمان، وأبو المتوكل: هو علي ابن داود الناجي. وأخرجه مسلم

    ص 158 https://shamela.ws/book/117359/288