سنن أبي داود ١٨٩٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنَ الْجِعْرَانَةِ فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ ثَلَاثًا، وَمَشَوْا أَرْبَعًا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثقة ثبت
  3. نا ‌حَمَّادٌ ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
  4. أنا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ صدوق
  5. عن ‌أَبِي الطُّفَيْلِ له رؤية
  6. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ صحابي
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٨٩٠ - حَدَّثَنَا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا ‌حَمَّادٌ أَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ ‌أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنَ الْجِعْرَانَةِ فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ ثَلَاثًا، وَمَشَوْا أَرْبَعًا.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده قوي. عبد الله بن عثمان بن خثيم صدوق لا بأس به. حمّاد: هو ابن سلمة البصري. وهو في "مسند أحمد"»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٨٩٠ص 272 https://shamela.ws/book/117359/1542

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٨٩٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٨٩٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده قوي. عبد الله بن عثمان بن خثيم صدوق لا بأس به. حمّاد: هو ابن سلمة البصري. وهو في "مسند أحمد"

    ص 272 https://shamela.ws/book/117359/1542