الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٦٦٤

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٦٦٤ - حَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا ‌يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْمُحَارِبِيُّ ، نَا ‌أَبِي ، نَا ‌غَيْلَانُ ، عَنْ ‌جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ ‌مُجَاهِدٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

«لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ} قَالَ: كَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ عُمَرُ أَنَا أُفَرِّجُ عَنْكُمْ فَانْطَلَقُوا، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّهُ كَبُرَ عَلَى أَصْحَابِكَ هَذِهِ الْآيَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ لَمْ يَفْرِضِ الزَّكَاةَ إِلَّا لِيُطَيِّبَ مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ، وَإِنَّمَا فَرَضَ الْمَوَارِيثَ لِتَكُونَ لِمَنْ بَعْدَكُمْ، قَالَ: فَكَبَّرَ عُمَرُ ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ مَا يَكْنِزُ الْمَرْءُ: الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ، وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ، وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌ابْنِ عَبَّاسٍ

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،عثمان بن محمد بن أبي ت ٢٣٩هـثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
نا ‌يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْمُحَارِبِيُّيحيى بن يعلى بن الحارث ت ٢١٦هـثقة
نا ‌أَبِييعلى بن الحارث بن حرب ت ١٦٨هـثقة.
نا ‌غَيْلَانُغيلان بن جامع بن أشعث ت ١٣٢هـثقة
عن ‌جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍجعفر بن إياس (جعفر بن ت ١٣١هـثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير
عن ‌مُجَاهِدٍمجاهد بن جبر (مجاهد بن ت ١٠٤هـثقة، إمام في التفسير وفي العلم
عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍعبد الله بن عباس بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة
أنهرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ