الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٦٤٢

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٦٤٢ - حَدَّثَنَا ‌هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نَا ‌الْوَلِيدُ، نَا ‌سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ ‌رَبِيعَةَ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ ، عَنْ ‌أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ ‌أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَبِيبُ الْأَمِينُ أَمَّا هُوَ إِلَيَّ فَحَبِيبٌ، وَأَمَّا هُوَ عِنْدِي فَأَمِينٌ ‌عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ:

«كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةً أَوْ ثَمَانِيَةً أَوْ تِسْعَةً، فَقَالَ: أَلَا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِبَيْعَةٍ قُلْنَا: قَدْ بَايَعْنَاكَ حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا، وَبَسَطْنَا أَيْدِيَنَا، فَبَايَعْنَا، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا قَدْ بَايَعْنَاكَ، فَعَلَامَ نُبَايِعُكَ قَالَ: أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَتُصَلُّوا الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، وَتَسْمَعُوا وَتُطِيعُوا وَأَسَرَّ كَلِمَةً خَفِيَّةً قَالَ: وَلَا تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا قَالَ: فَلَقَدْ كَانَ بَعْضُ أُولَئِكَ النَّفَرِ يَسْقُطُ سَوْطُهُ فَمَا يَسْأَلُ أَحَدًا أَنْ يُنَاوِلَهُ إِيَّاهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : حَدِيثُ هِشَامٍ لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا سَعِيدٌ.

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،هشام بن عمار بن نصير صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
نا ‌الْوَلِيدُ،الوليد بن مسلم ت ١٩٥هـثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
نا ‌سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِسعيد بن عبد العزيز بن ت ١٦٧هـثقة إمام، سواه أحمد بالأوزاعي، وقدمه أبو مسهر، لكنه اختلط في آخر أمره
عن ‌رَبِيعَةَ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَربيعة بن يزيد ثقة عابد
عن ‌أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّعائذ الله بن عبد الله ت ٨٠هـقال سعيد بن عبد العزيز: كان عالم الشام بعد أبى الدرداء
عن ‌أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّعبد الله بن ثوب (عبد ت ٦٢هـثقة عابد
حدثني ‌عَوْفُ بْنُ مَالِكٍعوف بن مالك بن أبي ت ٧٣هـ، صحابيصحابي مشهور من مسلمة الفتح
رسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ