سنن أبي داود ١٥٣٦

سليمان بن الأشعث السجستاني

«ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْوَالِدِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثقة مأمون مكثر، عمي بآخره
  3. نا ‌هِشَامٌ، ثقة ثبت، وقد رمي بالقدر
  4. عن ‌يَحْيَى ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
  5. عن ‌أَبِي جَعْفَرٍ مقبول
  6. عن ‌أَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٥٣٦ - حَدَّثَنَا ‌مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا ‌هِشَامٌ، عَنْ ‌يَحْيَى ، عَنْ ‌أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ⦗٥٦٤⦘ قَالَ: «ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْوَالِدِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي جعفر، وهو الأنصاري المؤذن. وقول ابن حبان في "صحيحه": اسم أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي، رده الحافظ في "تهذيب التهذيب": بقوله: وليس هذا بمستقيم، لأن محمد بن علي لم يكن مؤذناً، ولأن أبا جعفر هذا قد صرح بسما»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٥٣٦ص 639 https://shamela.ws/book/117359/1260

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٥٣٦ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٥٣٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي جعفر، وهو الأنصاري المؤذن. وقول ابن حبان في "صحيحه": اسم أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي، رده الحافظ في "تهذيب التهذيب": بقوله: وليس هذا بمستقيم، لأن محمد بن علي لم يكن مؤذناً، ولأن أبا جعفر هذا قد صرح بسماعه من أبي هريرة في عدة أحاديث، وأما محمد بن علي بن

    ص 639 https://shamela.ws/book/117359/1260