سنن أبي داود ١٣٤٨

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ، فَيُصَلِّي أَرْبَعًا، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ صدوق
  3. نا ‌مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ
  4. عن ‌بَهْزٍ صدوق
  5. نا ‌زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى ثقة، عابد
  6. عن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  7. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٣٤٨ - حَدَّثَنَا ‌عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ (١) ، نَا ‌مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ ‌بَهْزٍ ، نَا ‌زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى ، عَنْ ‌عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ «أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ، فَيُصَلِّي أَرْبَعًا، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ» ، ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ: سَوَّى بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي التَّسْلِيمِ حَتَّى يُوقِظَنَا.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات كسابقيه. وانظر ما سلف برقم»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٣٤٨ص 506 https://shamela.ws/book/117359/1127

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٣٤٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٣٤٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات كسابقيه. وانظر ما سلف برقم

    ص 506 https://shamela.ws/book/117359/1127