سنن أبي داود ١٣١
سليمان بن الأشعث السجستاني
«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي جُحْرَيْ أُذُنَيْهِ»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ثقة حافظ، تُكُلِّم فيه بلا حجة
- حدثنا وَكِيعٌ ثقة حافظ عابد
- حدثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ثقة فقيه عابد، رمي بالتشيع
- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ صدوق في حديثه لين، ويقال: تغير بآخره
- عن الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ: صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٣١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي جُحْرَيْ أُذُنَيْهِ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حسن لغيره، وأخرجه ابن ماجه»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٣١ص 92 https://shamela.ws/book/117359/222
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حسن لغيره، وأخرجه ابن ماجه
ص 92 https://shamela.ws/book/117359/222