سنن أبي داود ١١٨٦

سليمان بن الأشعث السجستاني

«حَتَّى بَدَتِ النُّجُومُ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثقة حافظ
  3. نا ‌رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ صدوق، ربما أخطأ
  4. نا ‌عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، صدوق، رمي بالقدر، وكان يدلس، وتغير بآخره
  5. عن ‌أَيُّوبَ ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
  6. عن ‌أَبِي قِلَابَةَ، ثقة فاضل، كثير الإرسال
  7. عن ‌هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ: مقبول، من الثانية، وقيل: له رؤية
  8. أن ‌قَبِيصَةَ الْهِلَالِيَّ صحابي
النص كما طُبع

١١٨٦ - حَدَّثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا ‌رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا ‌عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ ‌أَيُّوبَ ، عَنْ ‌أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ‌هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ ‌قَبِيصَةَ الْهِلَالِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ الشَّمْسَ كُسِفَتْ، بِمَعْنَى حَدِيثِ مُوسَى، قَالَ: «حَتَّى بَدَتِ النُّجُومُ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف كسابقه. وعباد بن منصور ضعيف أيضاً، وهذا الرجل الذي زيد في الإسناد - وهو هلال بن عامر - وقيل: ابن عمرو - لا يعرف كما قال الذهبي في "الميزان". =»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١١٨٦ص 388 https://shamela.ws/book/117359/1009

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١١٨٦ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١١٨٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف كسابقه. وعباد بن منصور ضعيف أيضاً، وهذا الرجل الذي زيد في الإسناد - وهو هلال بن عامر - وقيل: ابن عمرو - لا يعرف كما قال الذهبي في "الميزان". =

    ص 388 https://shamela.ws/book/117359/1009