سنن أبي داود ١١٦٠
سليمان بن الأشعث السجستاني
«أَنَّهُ أَصَابَهُمْ مَطَرٌ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِيدِ فِي الْمَسْجِدِ»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
- نا الْوَلِيدُ ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
- الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، طريق آخر ثقة
- نا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثقة متقن، من أثبت الناس في الموطأ
- نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
- نا عِيسَى بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي فَرْوَةَ مجهول
- سمع أَبَا يَحْيَى عُبَيْدَ اللهِ التَّيْمِيَّ مقبول
- عن أَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
- أنهرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١١٦٠ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نَا الْوَلِيدُ (ح) وَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا رَجُلٌ مِنَ الْفَرَوِيِّينَ، وَسَمَّاهُ الرَّبِيعُ فِي حَدِيثِهِ عِيسَى بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، سَمِعَ أَبَا يَحْيَى عُبَيْدَ اللهِ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : «أَنَّهُ أَصَابَهُمْ مَطَرٌ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِيدِ فِي الْمَسْجِدِ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لجهالة أبي يحيي عُبيد الله التيمي - وهو ابن عبد الله بن موهب - وجهالة عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة. وأخرجه ابن ماجه»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١١٦٠ص 364 https://shamela.ws/book/117359/985
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف لجهالة أبي يحيي عُبيد الله التيمي - وهو ابن عبد الله بن موهب - وجهالة عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة. وأخرجه ابن ماجه
ص 364 https://shamela.ws/book/117359/985