سنن أبي داود ١٠٧٥
سليمان بن الأشعث السجستاني
«فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ، وَ: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا مُسَدَّدٌ ثقة حافظ
- نا يَحْيَى، ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
- عن شُعْبَةَ ثقة حافظ, متقن
- عن مُخَوَّلٍ ثقة، نسب إلى التشيع
النص كما طُبع
١٠٧٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُخَوَّلٍ بِإِسْنَادِهِ ⦗٤١٨⦘ وَمَعْنَاهُ، وَزَادَ «فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ، وَ: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} » .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. شعبة: هو ابن الحجاج، ويحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه مسلم»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٠٧٥ص 302 https://shamela.ws/book/117359/923
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. شعبة: هو ابن الحجاج، ويحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه مسلم
ص 302 https://shamela.ws/book/117359/923