سنن أبي داود ١٠٧٤

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَ: {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ}»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس:

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُسَدَّدٌ، ثقة حافظ
  3. نا ‌أَبُو عَوَانَةَ ثقة ثبت، من السابعة
  4. عن ‌مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ثقة، نسب إلى التشيع
  5. عن ‌مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ثقة
  6. عن ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
  7. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ: صحابي
  8. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٠٧٤ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، نَا ‌أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ ‌مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ ‌مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَ: {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} » .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. مُسلم البَطين: هو ابن عمران، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، ومُسدد: هو ابن مُسَرهَد. وأخرجه مسلم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٠٧٤ص 302 https://shamela.ws/book/117359/923

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٠٧٤ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٠٧٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. مُسلم البَطين: هو ابن عمران، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، ومُسدد: هو ابن مُسَرهَد. وأخرجه مسلم

    ص 302 https://shamela.ws/book/117359/923