Tabarani
al-Mujam al-Kabir · تحقيق حمدي السلفي
٧١١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُزَاعِيُّ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ بْنِ دِلْهَاثِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْرِعِ بْنِ يَاسِرِ بْنِ سُوَيْدٍ الْجُهَنِيُّ، صَاحِبُ النَّبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أَبِيهِ دِلْهَاثٍ، عَنْ أَبِيهِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ مُسْرِعٍ، عَنْ أَبِيهِ يَاسِرِ بْنِ سُوَيْدٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَّهَهُ فِي خَيْلٍ أَوْ سَرِيَّةٍ وَامْرَأَتُهُ حَامِلٌ فَوُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَحَمَلَتْهُ أُمُّهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ وُلِدَ هَذَا الْمَوْلُودُ،
«وَأَبُوهُ فِي الْخَيْلِ فَسَمِّهِ فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ يَدَهُ عَلَيْهِ " وَقَالَ: «اللهُمَّ أَكْثِرْ رِجَالَهُمْ وَأَقِلَّ أَيَامَاهُمْ، وَلَا تُحْوِجْهُمْ وَلَا تُرِ أَحْدَاثَهُمْ خَصَاصَةً» «سَمِّهِ مُسْرِعًا فَقَدْ أَسْرَعَ فِي الْإِسْلَامِ»
ْإِسْلَامِ» مَنِ اسْمُهُ يَثْرِبِيٌّ وَيُقَالُ: يَثْرِبِيُّ بْنُ عَوْفٍ أَبُو رِمْثَةَ التَّيْمِيُّ تَيْمُ الرَّبَابِ، وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ حَبِيبُ بْنُ حَبَّانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ، وَقِيلَ حَبَّانُ بْنُ وَهْبٍ، وَقِيلَ رِفَاعَةُ بْنُ يَثْرِبِيٍّ
In the books
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
٤٩١٢اللهم أكثر رجالهم وأقل أياماهم ولا تحوجهم ولا تر أحدًا بهم خصاصة (الطبرانى عن ياسر بن سويد)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)