Tabarani
al-Mujam al-Kabir · تحقيق حمدي السلفي
٨٠٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ مَاعِزٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: " أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:
«الْإِيمَانُ بِاللهِ وَحْدَهُ، ثُمَّ الْجِهَادُ، ثُمَّ حَجَّةٌ بَرَّةٌ تَفْضُلُ سَائِرَ الْعَمَلِ كَمَا بَيْنَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ إِلَى مَغْرِبِهَا»
Rulings
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي
The routes’ balance
100%Weakest man: يزيد بن عبد الله بن الشخير 100%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10Where it is
Tabarani
Rulings
The early critics
- الهيثميd. 807 AHLater
Weak«رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.»
on its chain · تحقيق حمدي السلفي 809 · مجمع الزوائد (3/ 207)