Tabarani
al-Mujam al-Kabir · تحقيق حمدي السلفي
٤٩٢ - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ عِصْمَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ غَدًا: شَيْخٌ زَانٍ، وَرَجُلٌ اتَّخَذَ الْأَيْمَانَ بِضَاعَةً يَحْلِفُ فِي كُلِّ حَقٍّ وَبَاطِلٍ، وَفَقِيرٌ مُخْتَالٌ مَزْهُوٌّ»
Rulings
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ
The scholars’ ruling
25%weakof 1 rulingsWhere it is
Tabarani
In the books
In the library’s books
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
١١٢٦٩ثلاثة لا ينظر الله إليهم غدًا شيخ زان ورجل اتخذ الأيمان بضاعة يحلف فى كل حق وباطل وفقير مختال مزهو (الطبرانى عن عصمة بن مالك)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
- المتقي الهنديd. 975 AH · كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالLater
٤٣٨٢٢ثلاثة لا ينظر الله إليهم غدا: شيخ زان، ورجل اتخذ الأيمان بضاعة، يحلف في كل حق وباطل، وفقير محتال مزهو٢. "طب - عن عصمة بن مالك" .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالكنز العمال في سنن الأقوال والأفعال