Tabarani
al-Mujam al-Kabir · تحقيق حمدي السلفي
٣١٧٤ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ،
«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ»
The routes’ balance
85%Weakest man: إسحاق بن إبراهيم بن عباد 85%
Where it is
Tabarani
In the Fiqh
- أبو محمد موفق الدين عبد …d. 620 AH · الكافي في فقه الإمام أحمدLater
«صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، «كان إذا توضأ، أخذ كفاً من ماء»
- شيخ الإسلام أحمد بن عبد …d. 728 AH · شرح عمدة الفقهLater
«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا توضأ أخذ كفًّا من ماء»
- حسن بن عمار بن علي …d. 1069 AH · مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاحLater
«النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء»
مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاحمراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح
- إبراهيم النحاسالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
«صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا توضأ أخذ كفًّا من ماء»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث