Nasa’i 4467
Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) · الطبعة المصرية
٤٤٦٧ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحْرِزٌ الْوَضَّاحُ (١) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كَانَ عَنْ خِيَارٍ، فَإِنْ كَانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ»
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
55%Weakest man: محرز بن الوضاح بن محرز 55%
Where it is
Nasa’i 4467
In the Fiqh
- أبو محمد موفق الدين عبد …d. 620 AH · الكافي في فقه الإمام أحمدLater
«المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن يكون البيع كان»
- الذهب المنجليالذهب المنجلي
«عن خيار ٠ فان كان البيع عن خيار ، فقد وجب البيع»