Hadith Search the texts and narrators

Nasa’i 3502

Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) · الطبعة المصرية

٣٥٠٢ - أَخْبَرَنِي ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌جَرِيرٌ، عَنْ ‌يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ الْأَنْصَارِيِّ - وَجَدُّهُ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ‌حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ ‌زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ ‌أُمِّ سَلَمَةَ ، ‌وَأُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتَا:

«جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَإِنِّي أَخَافُ عَلَى عَيْنِهَا، أَفَأَكْحُلُهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَجْلِسُ حَوْلًا، وَإِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، فَإِذَا كَانَ الْحَوْلُ خَرَجَتْ وَرَمَتْ وَرَاءَهَا بِبَعْرَةٍ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by ‌يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ الْأَنْصَارِيِّ

In the books

In the library’s books
  1. الطحاويd. 321 AH · شرح معاني الآثار
    Early

    ٤٥٦٩حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: ثنا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ , قَالَ: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ , أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ , ⦗٧٧⦘ يُخْبِرُ عَنْ زَيْنَبَ: أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهَا , أَنَّ بِنْتَ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيِّ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى …

    شرح معاني الآثارشرح معاني الآثار

  2. عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    Later

    ٤٣١٥٦عن عائشة قالت: جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقالت إن سالما كان يدعى لأبى حذيفة وإن الله قد أنزل فى كتابه ادعوهم لآبائهم وكان يدخل على وأنا فضل ونحن فى منزل ضيق فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - أرضعى سالما تحرمى عليه قال الزهرى قال بعض أزواج النبى - صلى الله عليه وسلم - لا ندرى لعل هذه كا …

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)