Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 3003
Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
«مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ، وَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟»
The chain
- Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
- أخبرنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثقة
- عن ابْنِ وَهْبٍ، ثقة حافظ، عابد
- أخبرني مَخْرَمَةُ صدوق
- عن أَبِيهِ ثقة
- سمعت يُونُسَ ثقة عابد.
- عن ابْنِ الْمُسَيِّبِ أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
- عن عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- أن أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
- The Prophet ﷺ
The text as printed
٣٠٠٣ - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً مِنَ ⦗٢٥٢⦘ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ، وَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ يُونُسَ بْنَ يُوسُفَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ، وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ..
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبدُ الله أبو محمد المصري، ومَخْرَمة: هو ابن بُكَير، وأبوه: هو بُكَير بن عبد الله بن الأشَج، ويونس: هو ابن يوسف اللَّيثي»
on its chainطبعة الرسالة العالمية 3003ص 441 https://shamela.ws/book/1339/2198
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبدُ الله أبو محمد المصري، ومَخْرَمة: هو ابن بُكَير، وأبوه: هو بُكَير بن عبد الله بن الأشَج، ويونس: هو ابن يوسف اللَّيثي
ص 441 https://shamela.ws/book/1339/2198