Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

Nasa’i Kubra 2875

al-Sunan al-Kubra (al-Nasai) · طبعة مؤسسة الرسالة

٢٨٧٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ حَسَنٍ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو اللَّيْثِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَقَدْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by حسن

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ

In the Fiqh

  1. شيخ الإسلام أحمد بن عبد …d. 728 AH · شرح عمدة الفقه
    Later

    «مَن صامَ رمضانَ، ثم أَتْبَعه بستٍّ مِن شوَّال»

    شرح عمدة الفقهشرح عمدة الفقه

  2. مقاصد العبادات للعز ابن عبد السلاممقاصد العبادات للعز ابن عبد السلام

    «من صام رمضان، ثم أتبعه بست من شوال»

    مقاصد العبادات للعز ابن عبد السلام