إياس بن سلمة بن الأكوع

قال ابن معين، والعجلي، والنسائي: ثقة.

قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي

قال ابن معين، والعجلي، والنسائي: ثقة.

قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي

وقال محمد بن سعد: توفي بالمدينة سنة تسع عشرة ومائة، وهو ابن سبع وسبعين سنة، وكان ثقة، وله أحاديث كثيرة.

وقال ابن سعد: توفي بالمدينة سنة (119) ، وهو ابن (77) سنة، وكان ثقة، وله أحاديث كثيرة

حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي، نا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال: سألت يحيى بن معين عن إياس بن سلمة فقال: ثقة

قال ابن معين، والعجلي، والنسائي: ثقة.

قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي

وذكره ابن حبان في الثقات

ثقة

ذكره ابن عبد البر في الصحابة، وقال: مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - بشعر ؛ وفيه نظر. قلت: إن كان هو الذي روى عنه أبو العميس فليست له صحبة ؛ لأنه ولد في زمن عثمان، وإن كان لسلمة ابن يقال له: إياس - أيضا - فهو محتمل. وقد سبق ابن عبد البر إلى ذلك المرزباني في معجمه، لكن لم يصرح بأن له صحبة، بل قال في ترجمته: هو القائل يمدح النبي صلى الله عليه وسلم: سمح الخليقة ماجد وكلامه حق وفيه رحمة ونكال أولاد قيلة حوله في غابة كالأسد ترفأ حولها الأشبال وكأن وجه النظر من كونه لا يلزم من مدحه للنبي - صلى الله عليه وسلم - أن يكون له صحبة

ذكره ابن عبد البر في الصحابة، وقال: مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - بشعر ؛ وفيه نظر. قلت: إن كان هو الذي روى عنه أبو العميس فليست له صحبة ؛ لأنه ولد في زمن عثمان، وإن كان لسلمة ابن يقال له: إياس - أيضا - فهو محتمل. وقد سبق ابن عبد البر إلى ذلك المرزباني في معجمه، لكن لم يصرح بأن له صحبة، بل قال في ترجمته: هو القائل يمدح النبي صلى الله عليه وسلم: سمح الخليقة ماجد وكلامه حق وفيه رحمة ونكال أولاد قيلة حوله في غابة كالأسد ترفأ حولها الأشبال وكأن وجه النظر من كونه لا يلزم من مدحه للنبي - صلى الله عليه وسلم - أن يكون له صحبة

سَمِعَ أباه وابْن عمار بْن ياسر، يعد فِي أهل الحجاز، وروى الزُّهْرِيّ عَنِ ابْن سلمة عَنْ أَبِيه، الأسلمي سكن أَبُوه الربذة، سَمِعَ منه عكرمة بْن عمار ويعلى بْن الحارث وابْن أَبِي ذئب وابنه مُحَمَّد

يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ عِكْرِمَة بْن عمار وابْنه مُحَمَّد بْن إِيَاس مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة تسع عشرَة وَمِائَة وَكَانَ كنيته أَبَا سَلمَة وَكَانَ لَهُ يَوْم مَاتَ سبع وَسَبْعُونَ سنة

عن أبيه وعنه عكرمة بن عمار وابن أبي ذئب وعدة مات ١١٩ ع

تَابِعِيّ ثِقَة وَأَبوهُ من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ إِيَاس بن سَلمَة بن عَمْرو الْأَكْوَع وَكَانَ اسْم الْأَكْوَع سيار الأسلمى

واسمه سنان بن عبد الله بن قشير بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى من خزاعة. ويكنى أياس أبا سلمة. وتوفي بالمدينة سنة تسع عشرة ومائة وهو ابن سبع وسبعين سنة. قال: أخبرنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي قال: حدثني أبي عن أياس بن سلمة بن الأكوع أنه كان يكنى أبا بكر. وكان ثقة وله أحاديث كثيرة

ويقال: أبو بكر المدنى، روى عن أبيه سلمة بن الأكوع، وابن لعمار بن ياسر، روى عنه أيوب بن عتبة اليمانى، وابنه سعيد ابن إياس، وعلى بن يزيد بن أبى حكيمة الأسلمى، وابنه محمد بن إياس، والزهرى، وآخرون. وعن أحمد بن عبد الله العجلى، وابن معين، والنسائى: ثقة. قال ابن سعد: توفى بالمدينة سنة تسع عشرة ومائة، وهو ابن سبع وسبعين سنة، وكان ثقة، وله أحاديث كثيرة، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

(٦) ع ابن الأكوع الأسلمي المدني مشهور وما علمته روى عن غير أبيه. حدث عنه موسى بن عبيدة وعكرمة بن عمار وابن أبي ذئب وأبو العميس عتبة بن عبد الله ويعلى بن الحارث المحاربي وجماعة. وثقه يحيى بن معين مات سنة تسع عشرة ومئة