Hadith Search the texts and narratorsCtrl K
What the critics said of him

5th century AH

  1. 463
    ابن عبد البرd. 463 AH · 1 saying
    Early

    Life and news«(٥) ، روَى عنه الشَّعبيُّ، عن النَّبيِّ ﷺ . أنَّه بعَث عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ فخرَص (٦) على أهلِ خيبرَ، فلم يَجِدُوه أَخطَأَ حَشَفَةً (٧)»

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب · الاستيعاب في معرفة الأصحاب (4/ 145)الاستيعاب في معرفة الأصحاب · الاستيعاب في معرفة الأصحاب (4/ 145)

7th century AH

  1. 630
    ابن الأثيرd. 630 AH · 1 saying
    Later

    Life and news«(ب) زِيَادُ بن عَبْد الله الأنْصَارِيّ. يعد في أهل الكوفة، روى عنه الشَّعْبيّ: أن النبي ﷺ بعث عبد الله بن رواحة فَخَرص على أهل خيبر فلم يجدوه أخطأ حَشَفَةَ. أخرجه أبو عمر وابن منده»

    أسد الغابة في معرفة الصحابة · أسد الغابة في معرفة الصحابة (2/ 324)أسد الغابة في معرفة الصحابة · أسد الغابة في معرفة الصحابة (2/ 324)

8th century AH

  1. 765
    الحسينيd. 765 AH · 1 saying
    Later

9th century AH

  1. 852
    Ibn Hajar al-Asqalanid. 852 AH · 2 sayings
    Later

    Criticism«عن عاصم ابن محمد مجهول من السابعة وأظنه الأنصاري الذي ذكر الخطيب أنه يروي عن الشعبي ق»

    تقريب التهذيب · تقريب التهذيب (ص 220)

    Life and news«عن: عاصم بن محمد، عن أبيه، عن جده، في النهي عن الكرع، قاله بقية، عن مسلم بن عبد الله، عنه. قلت: هو غير الذي قبله قطعا. وقد ذكر الخطيب في كتابه ممن يسمى زياد بن عبد الله أربعة منهم (أنصاري) ذكر أنه يروي عن: الشعبي (وبلوي) ، ذكر أنه رأى ابن سندر، (وقرشي) ، روى عن: هند بنت المهلب، (والرابع) زياد بن عبد الله بن حدير الأسدي، روى عن: أوس، وعنه: داود بن أبي هند، والأقرب أن صاحب الترجمة هو الأول. والله أعلم. وقرأت: بخط الذهبي: أظنه البكائي، وفي ما قاله نظر»

    تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب (1/ 651)

Death not dated yet

  1. Abu al-Tayyib Nayef b. Salah al-Mansuri1 saying

    Criticism«رَوَى عَنْ: أُبَي بْنِ كَعْب -رضي الله عنه- (مي، عب، طح) . وَرَوَى عَنْهُ: مُحَمَّد بْنُ أَبِي مُوْسَى (مي، عب، طح) . تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ" ، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" ، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَأَخْرَجَ لَهُ الضِّيَاء فِي "المُخْتَارَة" (٢) . وَقَالَ الحُسَيْني فِي "التَّذْكِرَة" "لا أَعْرِفُه" . وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (٣) : "رَأَيْتُ فِي " ثِقَاتِ " (٤) ابْنِ حِبَّان: " زِيَادٌ أَبُوْ يَحْيَى الأَنْصَارِي، يَرْوِي عَنِ ابْنِ عَبَّاس، فَإِنْ كَانَ هُوَ فَهُوَ ثِقَةٌ (١) ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ هُو (٢) وَقَالَ الشَّيْخُ شُعَيْبُ الأَرْنَؤوط: "مَجْهُوْلٌ" (٣) . عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٤) حَدِيْثًا وَاحَدًا عَنْ أُبِي بْنِ كَعْب -رضي الله عنه-. قُلْتُ: [مَجْهُوْلٌ] . مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٣/ ٣٥٩) ، "الجَرَح وَالتَّعْدِيْل" (٣/ ٥٣٦) ، "التَّذْكِرَة" (١/ ٥٣٢) ، "الإِكْمَال" (١/ ٣٢٠) ، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٤٨٩) ، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٥٥٦) ، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٢٨٢) ، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ٤٩)»

    إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي · إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي (ص 217)