3rd century AH
- 256al-Bukharid. 256 AH · 1 sayingEarly
Life and news«عَنْ عَمْرو بْن قيس روى عَنْهُ الوليد بْن مُسْلِم والوليد بْن قحذم بْن سُلَيْمَان»
- 277أبو حاتم الرازيd. 277 AH · 1 sayingEarly
Criticism«سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو مجهول»
4th century AH
- 354Ibn Hibban al-Bustid. 354 AH · 1 sayingEarly
Praise«من أهل حمص يَرْوِي عَن عَمْرو بن قيس روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم والوليد بن قحذم بن سُلَيْمَان»
8th century AH
- 748al-Dhahabid. 748 AH · 1 sayingLater
Praise«شيخ للوليد بن مسلم»
9th century AH
- 852Ibn Hajar al-Asqalanid. 852 AH · 1 sayingLater
Life and news«شيخٌ للوليد بن مُسْلِم»
Death not dated yet
- Abu al-Tayyib Nayef b. Salah al-Mansuri1 saying
Life and news«رَوَى عَنْ: أَبِي ثَوْرِ عَمْرو بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَوْرٍ الكِنْدِيِّ السَّكُوْنِيِّ الحِمْصِيِّ (مي) . وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ العَبَّاس الوَلِيْدُ بْنُ مُسْلِم القُرَشِيُّ مَوْلاهُم الدِّمَشْقِيُّ، وَالْوَلِيْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ قَحْذَمِ بْنِ سُلَيْمانَ القَحْذَمِيُّ (مي) . تَرْجَمَهُ البُخَارِيُّ فِي "تَارِيْخِهِ" ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" : سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: "هُوَ مَجْهُوْلٌ" . وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ" . وَذَكَرَهُ ابْنُ الجَوْزِي فِي "الضُّعَفَاءِ" وَالذَّهَبِي فِي "المُغْنِي" ، وَ "المِيْزَان" ، وَأَوْرَدَا فِيْهِ قَوْلَ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِي، وَتَبِعَ الذَّهَبِي الحَافِظُ فِي "اللِّسَان" . تَنْبِيْهٌ: لَمْ يُصَرِّحِ الذَّهَبِي بِنِسْبَة التَّجْهِيْلِ إِلَى أَبِي حَاتِمٍ تَصْرِيْحًا، فَظَنَّ بَعْضُهُم أَنَّهُ قَوْلُ الذَّهَبِي نَفْسِهِ، وَغَفِلَ عَنِ اصْطِلاحِ الذَّهَبِي فِي ذَلِكَ، فَقَدْ قَالَ فِي "المِيْزَانِ (١) : " ثُمَّ اعْلَم أَنَّ كُلَّ مَنْ أَقْوُلُ فِيْهِ: "مَجْهُوْلٌ" وَلا أُسْنِدُهُ إِلَى قَائِلٍ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ قَول أَبِي حَاتِمٍ فِيْهِ، وَسَيَأْتِي مِنْ ذَلِكَ شَيءٌ كَثِيْرٌ جِدًّا، فَاعْلَمْهُ". اهـ. قُلْتُ: وَلا شَكَّ أَنَّ عَزْوَ مِثْلِ هَذِهِ العِبَارَةِ إِلَى مِثْلِ الإِمَامِ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ أَقْوَى فِي النَّفْسِ مِنْ عَزْوِهَا إِلَى الذَّهَبِي، وَإِنْ كَانَ الذَّهَبِيُّ إِمَامًا نَاقِدًا فِي هَذَا الشَّأْنِ، بَلْ وَمِنْ أَهْلِ الاسْتِقْرَاءِ التَّامِّ فِي نَقدِ الرِّجَالِ، كَمَا قَالَهُ خَاتِمَةُ الحُفَّاظ ابْنُ حَجَرٍ العَسْقَلانِي (١) . عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٢) أَثَرًا وَاحِدًا، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرو بْنِ العَاص -رضي الله عنه-. قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ الحَال] . مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٢/ ٢٨٦) ، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٣/ ٩٣) ، "الثِّقَات" (٦/ ١٧٦) ، "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن" (١/ ١٨٤) ، "المُغْنِي" (١/ ٢١٦) ، "المِيْزَان" (١/ ٤٤٥) ، "اللِّسَان" (٢/ ٥٣١) ، "مَوْسُوْعَة رِجَال الكُتُب السِّتَّة" (١/ ٢٧٧) ، "الاحْتِفَال" (٤/ ٤٢٥) ، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ٢٢) . * * * مَنِ اسْمُهُ حَبِيْب»
إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي · إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي (ص 147)
- Tawfiq b. ʿAbd Allah al-Zantani1 saying
Praise«ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٩٥) . قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ١٧٦)»