الأسود بن ثعلبة

وذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات ».

ذكره ابن حبان في الثقات

مجهول

وقال أبو الحسن بن القطان في كتاب « الوهم والإيهام »: هو مجهول الحال.

ونقل الذهبي في الميزان عن ابن المديني أنه قال: لا يعرف

قال علي ابن المديني: لا أحفظ عنه غير هذا الحديث

قال ابن المديني: لا أحفظ عنه غير هذا الحديث

وأخرج الحاكم له في المستدرك هذا الحديث، وقال: إنه شامي معرف

خرج الحاكم حديثه في « صحيحه »، وقال: شامي معروف.

عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ روى عنه عبدة بْنُ نُسَيٍّ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الشَّامِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَخَذَ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ قَوْسًا قَلَّدَهُ اللَّهُ قَوْسًا من نار، و ما تعدون الشهيد؟، قاله لى حسين بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُعَافًى عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ، وقَالَ أَبُو المغيرة حَدَّثَنَا بشر بْن عَبْد اللَّه بْن يسار سمِعَ عبادة بْن نسى عن جنادة ابن أَبِي أمية عَنْ عُبَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي القوس. خ

عن عبادة بن الصامت أنه أقرأ رجلا فأهدى له قوسا. لا يعرف، قاله ابن المديني. ومدار الحديث على مغيرة بن زياد الموصلي، عن عبادة بن نسى، عنه

يروي عَن عبَادَة بْن الصَّامِت روى عَنهُ عبَادَة بْن نسي

روى عن عبادة بن الصامت. روى عنه [عبادة - ١] بن نسي الكندي سمعت أبي يقول ذلك

عن عبادة بن الصامت وعنه عبادة بن نسي د ق

روى عن عبادة بن الصامت، روى عنه عبادة بن نُسىَّ. قال ابن المدينى: لا أحفظ له غير حديث واحد. وقال ابن حزم: مجهول. قلت: ليس كذلك، فإن ابن حبان ذكره فى الثقات، وصحح الحاكم حديثه. وقال الأسود بن ثعلبة: شامى معروف، وله أحاديث منها ما قاله ابن المدينى فى تحريم أخذ الأجرة على تعليم القرآن، ومنها فى النفساء أخرجه البزار عن معاذ بن جبل، ومنها فى الشهداء، أخرجه البزار أيضًا، وروى له أبو داود، وابن ماجه، والبيهقى، والبزار، والحاكم، وأبو جعفر الطحاوى