وهب بن جرير بن حازم

سَمِعَ شُعْبَة وأباه (قَالَ مُحَمَّد مات سنة ست ومائتين

عن أبيه، وابن عون، وهشام بن حسان. وعنه أحمد، وعلى، وإسحاق، وخلق. وثقه ابن معين. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال العجلي: ثقة، كان عفان يتكلم فيه. وقال أحمد: قال ابن مهدي: ههنا قوم يحدثون عن شعبة، ما رأيناهم عنده - يعرض بوهب. وقال أحمد: ما رؤى وهب عند شعبة قط، ولكن كان وهب صاحب سنة. وذكر وهبا ابن عدي وساق له حديثين استغربهما

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، قَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: هَا هُنَا قَوْمٌ يُحَدِّثُونَ عَنْ شُعْبَةَ، مَا رَأَيْنَاهُمْ عِنْدَ شُعْبَةَ , قُلْتُ: مَنْ تَعْنِي بِهَذَا؟ قَالَ: وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ , قَالَ أَبِي: مَا رُؤِيَ وَهْبٌ عِنْدَ شُعْبَةَ قَطُّ، وَلَكِنْ وَهْبٌ كَانَ صَاحِبَ سُنَّةٍ حَدَّثَ , زَعَمُوا عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَ أَرْبَعَةِ آلَافِ حَدِيثٍ , فَقَالَ عَفَّانُ: هَذِهِ أَحَادِيثُ الرَّصَاصِيِّ , قُلْتُ: مَا هَذَا الرَّصَاصِيُّ؟ قَالَ: كَانَ إِنْسَانًا يُقَالُ لَهُ الرَّصَاصِيُّ , وَكَانَ قَدْ سَمِعَ مِنَ شُعْبَةَ حَدِيثًا كَثِيرًا , وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الرَّصَاصِيُّ , ثُمَّ وَقَعَ إِلَى مِصْرَ , فَقَالَ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: كَتَبَ أَبِي إِلَى شُعْبَةَ , فَكُنْتُ أَجِيءُ وَأَسْأَلُهُ

من أهل الْبَصْرَة يروي عَن شُعْبَة وَأَبِيهِ روى عَنهُ بنْدَار وَأهل الْبَصْرَة مَاتَ سنة سِتّ أَو سبع وَمِائَتَيْنِ كَانَ يخطئ وَكَانَ مَوته بالمجشانية على سِتَّة أَمْيَال من الْبَصْرَة وَهُوَ منصرف من الْحَج فَحمل وَدفن بِالْبَصْرَةِ

يكنى أَبَا الْعَبَّاس بصرى ثِقَة وَكَانَ عَفَّان يتَكَلَّم فِيهِ وَمَات بالمنجشانية على سِتَّة اميال من الْبَصْرَة منصرفا من الْحَج فَحمل وَدفن بِالْبَصْرَةِ

من الأزد. ويكنى أبا العباس. وكان ثقة. وكان عفان يتكلم فيه. مات بالمنجشانية على ستة أميال من البصرة منصرفا من الحج فحمل فدفن بالبصرة

سَمِعت يحيى يَقُول قَالَ وهب بن جرير فِي الحَدِيث الَّذِي يروي نحص الْجَبَل قَالَ يحيى قَالَ وهب حص الْحَبل وأوهم فِيهِ إِنَّمَا هُوَ نحص الْجَبَل

قَالَ أَبِي وهب بْن جرير كَانَ صَاحب سنة

قَالَ أَبِي كُنَّا عِنْد وهب بْن جرير وَكَانَ مُحَمَّد بْن سَعِيد التِّرْمِذِيّ فَسَأَلُوهُ أَن يقْرَأ فَقَالَ لَا أَقرَأ أَو يَأْمُرنِي أَحْمَد قَالَ فَلم أفعل قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن فَقلت لمُحَمد بْن سَعِيد لِمَ لَمْ تقْرَأ قَالَ خفت أَلا تعجبه قراءتي فَتكون عَليّ وَصمْة

بن شجاع الأزدى: أبو العباس البصرى. روى عن الأسود بن شعبان، وأبيه جرير بن حازم، وشعبة، وعكرمة ابن عمار، وموسى بن على بن رباح، وهشام الدستوائى، وآخرين. روى عنه إبراهيم ابن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن سعيد الدارمى، وأحمد بن سنان القطان، وإسحاق بن راهويه، والحسن بن على الخلال، وعلى بن المدينى، وبندار، ومحمد بن أبى بكر المقدمى ابن المثنى، ويحيى بن معين، وإبراهيم بن مرزوق شيخ الطحاوى، وآخرون. وعن يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال العجلى: بصرى ثقة، كان عفان يتكلم فيه، ومات بالمنجسانية على ستة أميال من المدينة منصرفًا من الحج، فحمل ودفن بالبصرة. وقال ابن سعد: مات سنة ست ومائتين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

المحدث الحافظ أبو العباس الأزدي مولاهم البصري أحد الأثبات: سمع أباه وهشام بن حسان وابن عون وقرة وشعبة وعدة. روى عنه أحمد وإسحاق وابن المديني وأبو خيثمة وعمرو بن علي ومحمد بن رافع ومحمد بن أبي العوام وخلق كثير. روى الدارمي عن يحيى: ثقة. وقال أحمد العجلي: بصري ثقة. كان عفان يتكلم فيه، مات منصرفا عن الحج. قال ابن سعد: مات سنة ست ومائتين. قلت: مات في عشر الثمانين رحمه الله تعالى. أخبرنا أبو المعالي المصري أنا أحمد بن أبي الفتح وأبو الفرج بن عبد السلام قالا أنا محمد بن عمر القاضي ح وأنا ابن عساكر أنا أبو روح كتابة أنا يوسف بن أيوب الزاهد قالا أنا أبو الحسين بن النقور نا علي بن عمر السكري نا أحمد بن الحسن ثنا يحيى بن معين نا وهب بن جرير أخبرني أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن إسماعيل بن أمية عن بحير بن أبي بجير قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: حين خرجنا إلى الطائف فمررنا بقبر فقال: "هذا قبر أبي رغال وهو أبو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه أصابته النقمة التي أصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه وآية ذلك أنه دفن معه غصن من ذهب إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن" . أخرجه أبو داود عن ابن معين

(١) : " ع" . ابن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع الحافظ الصدوق الإمام أبو العباس الأزدي البصري. ولد بعد الثلاثين ومائة. وروى عن والده فأكثر وعن ابن عون وهشام بن حسان، وقرة بن خالد وعكرمة بن عمار وشعبة، وغالب بن سليمان والأسود بن شيبان، وسلام بن أبي مطيع، وهشام الدستوائي وموسى بن علي بن رباح، وصخر بن جويرية وعدة. وعنه: أحمد وإسحاق ويحيى، وعلي وعمرو بن علي وأبو خيثمة، وبندار وعبد الله المسندي وعبد الله بن منير وعقبة بن مكرم، ومحمد بن رافع وابن مثنى ومحمود بن غيلان، وأحمد بن الأزهر، وأبو إسحاق الجوزاني، وأحمد بن سعيد الدارمي وأحمد بن سعيد الرباطي، والحسن بن أبي الربيع، ومحمد بن سنان القزاز ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، وسليمان بن سيف الحراني ويعقوب السدوسي وخلق كثير. أمر أحمد بن حنبل بالكتابة عنه وأكثر عنه في مسنده. وقال أبو محمد بن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: صدوق فقيل له: وهب وروح وعثمان بن عمر? فقال: وهب أحب إلي منهما وهو صالح الحديث. وقال النسائي، وغيره: ليس به بأس. وقال العجلي: بصري ثقة كان عفان يتكلم فيه توفي بالمنجشانية على سته أميال من المدينة منصرفًا من الحج، فحمل حتى دفن بالبصرة. قال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يذكر عن وهب بن جرير عن أبيه عن يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي وهب الجيشاني ثم قال أبو داود: جرير روى هذا عن ابن لهيعة طلبتها بمصر فما وجدت منها حديثًا واحدًا عند يحيى بن أيوب، وما فقدت منها حديثًا واحدًا من حديث ابن لهيعة، فأراها صحيفة اشتبهت على وهب بن جرير. قال ابن سعد: مات وهب سنة ست ومائتين. روى عثمان بن سعيد عن ابن معين: وهب بن جرير ثقة. قلت: في تاريخ أصبهان لأبي نعيم، وعليه خطه حديث لوهب عن عبيد الله بن عمر، عن نافع وأراه وهمًا لعله عن عبد الله أخي عبيد الله فإنه لا يلحق ذلك. وقع لنا جملة من عواليه. أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا أحمد بن يوسف، والفتح بن عبد السلام قالا: أخبرنا محمد بن عمر القاضي "ح" ، وأخبرنا أحمد بن هبة الله، أنبأنا أبو روح الهروي أخبرنا يوسف بن أيوب قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور أخبرنا علي بن عمر الحربي، حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن معين حدثنا وهب أخبرني أبي سمعت محمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن أمية عن بجير بن أبي بجير سمعت عبد الله بن عمرو: سمعت رسول الله ﷺ يقول حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا بقبر فقال: هذا قبر أبي رغال، وهو أبو ثقيف وكان من ثمود، وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه أصابته النقمة التي أصابت قومه بهذا المكان، فدفن فيه وآية ذلك أنه دفن معه غصن من ذهب إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه معه". فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن. أخرجه أبو داود (١) عن يحيى