معروف بن خربوذ

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

قال ابن حبان في كتاب « الضعفاء »: كان يشتري الكتب ويحدث بها، ثم تغير حفظه، فكان يحدث بالتوهم

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وقال ابن حبان في الضعفاء: كان يشتري الكتب فيحدث بها، ثم تغير حفظه، فكان يحدث على التوهم، فكأنه ترجم لغيره ؛ فإن هذه الصفة مفقودة في حديث معروف

وعبد الله بن بريدة، إن كان محفوظا

صدوق ربما وهم، وكان أخباريا علامة

صح

وقال الساجي: صدوق، ما أدري كيف حديثه

وقال الساجي: صدوق

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن معروف بن خربوذ فقال: يكتب حديثه هو مكي

روى عن أبي الطفيل، روى عنه أبو بكر بن عياش، ووكيع، ومحمد بن مهزم، وزيد بن الحسن، وأبو عاصم النبيل، وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: [يقال] إن الناس أخذوا شعر هذيل منه

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، قال: ويقال: إن الناس أخذوا عنه شعر هذيل

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، قال: ويقال: إن الناس أخذوا شعر هذيل منه

ضعفه ابن معين وقواه غيره، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه

قلت: وقال أحمد: ما أدري كيف حديثه

وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: ما أدري كيف حديث

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء »

قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ضعيف

قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سئل يحيى بن معين عن معروف المكي الذي روى عنه، وكيع فقال: ضعيف

ضعفه ابن معين وقواه غيره، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء »

وعبد الله بن بريدة إن كان محفوظا

سَمِعَ أبا الطفيل، روى عنه أَبُو عاصم وعُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى، وَيُقَالُ عَنِ ابْن عيينة أَنَّهُ معروف ابن مشكان

] عن أبي الطفيل. صدوق شيعي. ضعفه يحيى بن معين. وقال أحمد: ما أدرى كيف حديثه. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. قلت: وهو مقل. حدث عنه أبو عاصم، وأبو داود، وعبد الله بن موسى وآخرون

لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: قَالَ لِي: مَعْرُوفُ بْنُ خَرَّبُوذَ: مَا أَدْرِي كَيْفَ حَدِيثُهُ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّهْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا رَجُلٌ يُخْبِرُنِي عَنْ مُضَرَ» , فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أُخْبِرُكَ , أَمَّا وَجْهُهَا الَّذِي فِيهِ سَمْعُهَا وَبَصَرُهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ , وَأَمَّا لِسَانُهَا الَّذِي يُعْرِبُ عَنْهَا فِي أَيَّامِهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ , وَأَمَّا كَاهِلُهَا الَّذِي يُحْمَلُ عَلَيْهِ ثِقَلُهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ تَمِيمِ بْنِ مُرَّةَ , وَأَمَّا فُرْسَانُهَا وَنُجُومُهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ قَيْسِ عَيْلَانَ , فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَالْمُصَدِّقِ لَهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ قَالَ: كَانَ مَعْرُوفُ بْنُ خَرَّبُوذَ شِيعِيًّا يُحِبُّ عَلِيًّا , وَكَانَ شَيْخًا قَدِيمًا , وَكَانَ أَبُو جَعْفَرٍ يَطْلُبُهُ , وَهَذَا مِنْ قَوْلِهِ: مَا أَنَا إِلَّا بَيْنَ حَاذِفٍ وَقَاذِفٍ , وَبَيْنَ سُتُّوقٍ , وَبَيْنَ زَائِفٍ

يروي عَن أبي الطُّفَيْل وَكَانَ بن عُيَيْنَة يَقُول هُوَ مَعْرُوف بن مشكان روى عَنهُ بن الْمُبَارك ومروان بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ

قَالَ أبي مَعْرُوف بن خَرَّبُوذ مَا أَدْرِي كَيفَ حَدِيثه