عمران بن ظبيان

سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: يكتب حديثه

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.

وقال ابن حبان في " الضعفاء " أيضا: فحش خطؤه حتى بطل الاحتجاج به.

تناقض فيه ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وقال: إنه مات سنة سبع وخمسين ومائة.

وقال يعقوب بن سفيان: ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع

ضعيف ورمي بالتشيع

وذكره العقيلي، وابن عدي في " الضعفاء ".

قال البخاري: فيه نظر

قال البخاري: فيه نظر

قال البخاري: فيه نظر

عن حكيم بن سعد، روى عنه ابن عيينة: فيه نظر. سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري

وذكره العقيلي، وابن عدي في " الضعفاء ".

روى عَنْهُ ابْن عُيَيْنَةَ، مرسل

عَنْ حكيم بْن سعد روى عَنْهُ الثوري وابْن / عُيَيْنَةَ، فِي الْكُوفِيِّينَ، فِيهِ نظر

عن عدى بن ثابت، وحكيم بن سعد. قال البخاري: فيه نظر، ومشاه غيره، فقال أبو حاتم: يكتب حديثه. روى عنه السفيانان

من أهل الْكُوفَة يروي عَن حَكِيم بن سعد روى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة كَانَ مِمَّن يخطئ لم يفحش خَطؤُهُ حَتَّى يبطل الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَكِن لَا يحْتَج بِمَا انْفَرد بِهِ من الْأَخْبَار

عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عِمْرَانُ بْنُ ظَبْيَانَ كُوفِيٌّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ، فِيهِ نَظَرٌ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ بِكَ أَجُولُ وَبِكَ أُصُولُ وَبِكَ أَسِيرُ» هَذَا يُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِأَصْلَحَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ

كنيته أَبُو حَفْص مولى أسلم من أهل الْمَدِينَة يَرْوِي عَن جمَاعَة من التَّابِعين رَوَى عَنْهُ أهل الْمَدِينَة وَهُوَ خَال إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن أبي يَحْيَى مَاتَ سنة سبع وَخمسين وَمِائَة