عطاء بن مسلم

قال الخطيب عن أبي داود: قدم عليهم الخفاف بغداد، ففرطوا فيه، وكان ثقة

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ضعيف. روى حديث خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " اغد عالما " وليس هو بشيء

ليس بذاك، ضعفه أبو داود

وقال أبو زرعة: كان من أهل الكوفة قدم حلب، روى عنه ابن المبارك، دفن كتبه ثم روى من حفظه، فيهم فيه، وكان رجلا صالحا

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عطاء بن مسلم، فقال: كان من أهل الكوفة قدم حلب، روى عنه ابن المبارك دفن كتبه، ثم روى من حفظه فيهم فيه وكان رجلا صالحا

وقال أبو زرعة: كان من أهل الكوفة، دفن كتبه، ثم روى من حفظه فوهم، وكان رجلا صالحا

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: مات في رمضان سنة تسعين ومائة

وقال ابن حبان: دفن كتبه، ثم جعل يحدث، فيخطئ فبطل الاحتجاج به.

وذكره ابن حبان في " الثقات " فقال: مات في رمضان سنة تسعين ومائة. قلت: وقال: دفن كتبه ثم جعل يحدث فيخطئ فبطل الاحتجاج به

صدوق يخطئ كثيرا. من الثامنة

وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن علي إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد قال أبو بكر: ولا نعلم روى أبو إسحاق، عن أوس بن أوس، بشيء وإنما أتى هذا إذ كان وهم من عطاء بن مسلم لم يكن به بأس ولم يكن حافظا.

قال الحافظ أبو بكر البزار ليس به بأس

حدثنا محمد بن يوسف الفربري، ثنا علي بن خشرم، سمعت الفضل بن موسى ووكيعا يقولان: عطاء بن مسلم ثقة.

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة

ولما ذكره العقيلي في كتاب الضعفاء قال: قال يحيى بن معين: ليس به بأس، روى أحاديث منكرات

قال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، وأحاديثه منكرات

نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: عطاء بن مسلم كيف هو ؟، فقال: ثقة

قال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، وأحاديثه منكرات

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة

وقال الطبراني: تفرد بأحاديث

وقال الطبراني: في كتاب من اسمه عطاء: تفرد بأحاديث

وعطاء بن مسلم له أحاديث غير ما ذكرت، عن العلاء بن المسيب والأعمش وغيرهما، وفي حديثه بعض ما ينكر عليه.

وقال ابن عدي: له أحاديث وفيها بعض ما ينكر عليه

وقال البخاري: لا أعرفه

وقال أحمد بن حنبل فيما رواه عنه المروزي، فقال: وذكرت له حديثا من حديثه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة، فأنكره وقال: ما أعرفه، عطاء بن مسلم مضطرب الحديث.

وقال المروذي، عن أحمد: مضطرب الحديث

وقال أبو بكر بن أبي داود: سكن أنطاكية، في حديثه لين

وقال ابن أبي داود: في حديثه لين

وقال أبو حاتم: كان شيخا صالحا، وكان دفن كتبه، فلا يثبت حديثه وليس بقوي

وقال أبو حاتم: كان شيخا صالحا يشبه يوسف بن أسباط وكان دفن كتبه فلا يثبت حديثه وليس بقوي

سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: كان شيخا صالحا يشبه بيوسف بن أسباط وكان دفن كتبه وليس بقوي فلا يثبت حديثه

عَنْ واصل الأحدب والأعمش وابْن برقان ومُحَمَّد بْن أَبِي سدرة ويقَالَ أيضا: عطاء بْن مُسْلِم القاص الصَّنَعَانِيّ، ولا أعرفه

] كوفي، نزل حلب. روى عن المسيب بن رافع، والأعمش. وعنه أبو نعيم الحلبي، ومحمد بن مهران الجمال، وجماعة. قال أبو حاتم: كان شيخا صالحا يشبه يوسف بن أسباط، وكان دفن كتبه، فلا يثبت حديثه. وقال أبو زرعة: كان يهم. وقال أبو داود: ضعيف. قلت: توفى سنة تسعين ومائة. وقد وثقه وكيع وغيره

وَلَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ، وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ: عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَأَحَادِيثُهُ مُنْكَرَاتٌ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ بَنَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطَّانُ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَلِيٌّ، إِنَّهَا» سَتَكُونُ فِتَنٌ وَسَتُحَاجَّ قَوْمَكَ ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: «اتَّبِعِ الْكِتَابَ» . أَوْ قَالَ: الْحُكْمَ بِالْكِتَابِ "

من أهل حلب يروي عَن الْأَعْمَش وَأهل الْكُوفَة روى عَنهُ أهل الشَّام وَالْعراق مَاتَ فِي شهر رَمَضَان سنة تسعين وَمِائَة

ثِقَة

ثِقَة

قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث عن سليمان الأعمش، ومُحَمد بن عمرو، وجعفر بن برقان والعلاء بن المسيب. رَوَى عنه: موسى بن داود الضبي، والحسن بن حماد بن سجادة، وأبو همام السكوني، وعبيد بن جناد الحلبي، وعبد الرحمن بن عفان الصوفي، وعبد الرحمن بن يونس الرقي. أخبرنا الصيمري، قال: حدثنا الحسين بن هارون الضبي، قال: أخبرنا محمد بن عمر ابن الجعابي، قال: حدثنا إسحاق بن موسى، قال: حدثنا أبو داود، قال: قدم عليهم عطاء بن مسلم الخفاف بغداد ففرط أصحابنا فيه، وكان ثقة. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا أبو بكر المروذي، قال: قلت يعني لأحمد بن حنبل: تعرف عن عطاء بن مسلم الخفاف، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ : يحشر المتكبرون في صور الذر يطؤهم الناس؟ فأنكره، وقال ما أعرفه، وعطاء بن مسلم مضطرب الحديث. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود، عن عطاء بن مسلم الحلبي، قال: ضعيف، روى عن خالد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن النبي ﷺ : اغد عالما، وليس هو بشيء. أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدويي بنيسابور، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الغطريف العبدي بجرجان، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن نافع أبو عوانة، قال: حدثنا محمد بن أبي سكينة، قال: دخلت على عطاء بن مسلم أعوده، فما لبثت أن قمت، فقال: جزاك الله خيرا من عائد، لكن عيسى بن صالح لا جزاه الله خيرا، عادني فما برح حتى بلت في ثيابي. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، قال: سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: فعطاء بن مسلم كيف هو؟ فقال: ثقة. أخبرني السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال أبو زكريا: عطاء بن مسلم الخفاف ثقة. أخبرنا الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز، قال: قال أبو بكر بن أبي داود: عطاء بن مسلم الخفاف من أهل الكوفة سكن أنطاكية في حديثه لين. أخبرني ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا أيوب بن محمد الوزان، عن عبيد بن جناد، قال: مات عطاء بن مسلم سنة تسعين ومِائَة في شهر رمضان صبيحة ثلاث وعشرين

سمعته يَقُول عَطاء بن مُسلم أَو بن أبي مُسلم الصنعانيون يرَوْنَ عَنهُ

* ضعيف (السنن الكبرى: ٣/ ٤١ و ٦/ ٩١)