عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج

بصري. قال علي بن المَدِيني: عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي، كان يضع الحديث، وكذَّبه الدارقطني. وقال العقيلي: حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي، حدثنا زهير بن معاوية، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، سمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تُقْبَل صلاة بغير طُهور، ولا صَدَقة من غُلُول" . وقال ابن عدي: روى عبد الله الواقعي، عن أبان العطار، وشريك، وهو إلى الضعف أقرب، أحاديثُه مقلوبة. حدثنا أبو عَوَانة الإِسفراييني، حدثنا محمد بن زياد البصري، حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي، حدثنا أبان، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين رضي الله عنه ، أن النبي ﷺ قال: "لا نِكاح إلَّا بوليّ" . عبد الله بن عمرو بن حسان (١) ، عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن نافع، عن محمود بن الربيع، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه : "نهى رسول الله ﷺ أن يفرَّق بين الأم وولدها، قيل: يا رسول الله إلى مَتَى؟ قال: حتى يبلُغ الغلام، وتَحِيض الجارية" . رواه الحاكم في "مستدركه" وصححه (٢) ، انتهى. وقال أبو زرعة: ليس بشيء، ضعيفٌ، كان لا يصدق (٣)

واسمه عبد الله بن عمرو. وكان كثير الرواية عن عبد الوارث التنوري

واسمه ميسرة، أبو معمر المنقري المقعد البصري. سمع عبد الوارث بن سعيد، وملازم بن عمرو الحنفي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي. رَوَى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، ومُحَمد بن إسماعيل البخاري، وأبو حاتم الرازي، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني، وأحمد بن منصور الرمادي، وعباس بن محمد الدوري، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، ومُحَمد بن صالح الأنماطي، وإسحاق بن الحسن الحربي. قدم أبو معمر بغداد وحدث بها. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كتبنا عنه ببغداد. أخبرنا محمد بن أبي علي الأصبهاني، قال: أخبرنا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري، قال: أخبرنا أبو بكر بن الأنباري. وأخبرنا علي بن أبي علي البصري، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز، وإسماعيل بن سعيد المعدل قالا: حدثنا ابن الأنباري، قال: حدثنا عبد الله بن بيان، قال: أخبرنا الحسن بن عبد الرحمن الربعي، قال: أخبرنا أبو محمد التوزي، قال: أخبرنا أبو معمر صاحب عبد الوارث، عن عبد الوارث، قال: كان شعبة يحقرني إذا ذكرت شيئًا فحدثنا عن ابن عون عن ابن سيرين أن كعب بن مالك قال [من الوافر] : قضينا من تهامة كل ريب بخيبر ثم أجمعنا السيوفا نسائِلُها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسًا أو ثقيفًا فلست لمالك إن لم نَزُرْكُم بساحة داركم منا ألوفًا وننتزع العروس عروس وجٍّ وتصبح دارُكم منكم خلوفًا قال: فقلت له: وأي عروس كانت ثمة يا أبا بسطام؟ قال: فما هي؟ قلت: وننتزع العروش عروش وج، من قول الله تعالى: ﴿خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا﴾ قال: فكان بعد ذلك يكرمني ويرفع مجلسي. أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزهري بالدينور، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن راشد، قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود قال: قال علي ابن المديني: من ذكر محاسن عمرو بن عبيد ورفعه لا تسأل عنه يعني أبا معمر لقد قال: ذاك كان أعلى من هؤلاء فوضعه ذاك يعني أنهم أطروا عمرو بن عبيد. قال علي: لا تحدثوا عَن أبي معمر، ولا نعمى عين. أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي قال: أبو معمر كان ثقة ثبتا صحيح الكتاب، وكان يقول بالقدر، وكان غالبا على عبد الوارث. قال علي ابن المديني: قد كتبت كتب عبد الوارث عن عبد الصمد، وأنا أشتهي أن أكتبها عَن أبي معمر. أخبرني أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب، قال: أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا الحسين بن صدقة، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو معمر صاحب عبد الوارث ثقة ثبت، واسمه عبد الله بن عمرو. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي، قال: حدثني أبي قال: وأبو معمر بصري ثقة، كان يرى القدر. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن القاسم، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، وكان ثبتا ثقة، وكان يقول بالقدر. أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال: أبو معمر صاحب عبد الوارث كان صدوقا، وكان قدريا. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سمعت أبا داود يقول: أبو معمر أثبت من عبد الصمد. أخبرني الحسن بن أبي بكر، قال: كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال: حدثنا أحمد بن يونس الضبي، قال: حدثني أبو حسان الزيادي قال: سنة أربع وعشرين ومائتين، فيها مات عبد الله بن عمرو، ويكنى أبا معمر، راوية عبد الوارث

واسمه ميسرة التميمى المنقرى، مولاهم أبو معمر المنقرى البصرى، روى عن جرير بن عبد الحميد، وابن الأشهب جعفر بن حبان العطاردى، والربيع بن محمد، وعبيد بن القاسم، وعبد الله بن جعفر المدينى، وعبد العزيز الدراوردى، وعبد الوارث بن سعيد، وهو راويته، وغيرهم، روى عنه البخارى، وأبو داود، وأحمد بن داود المكى، وأحمد بن حفص السعدى، وحجاج بن الشاعر، وعباس بن محمد الدورى، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وهو أكبر منه، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، ومحمد بن يحيى الذهلى، ويعقوب بن شيبة السدوسى، ويوسف بن موسى القطان، وآخرون. وعن ابن معين: ثقة، ثبت. وعنه: ثقة نيلى عاقل. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتًا، صحيح الكتاب، وكان يقول بالقدر. وقال العجلى: ثقة، وكان يرى القدر. وقال أبو حاتم: صدوق متقن قوى الحديث، غير أنه لم يكن يحفظ، وكان له قدر عند أهل العلم. وقال ابن حراش: كان صدوقًا، وكان قدريًا. قال البخارى: مات سنة أربع وعشرين ومائتين. وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى

الثبت عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري مولاهم البصري المقعد: حدث عن أبي الأشهب جعفر العطاردي وعبد الوارث وعبثر وطائفة. وعنه "خ د" والباقون بواسطة, والدارمي أبو زرعة وخلق. وليس له في الكتب الستة شيء عن غير عبد الوارث وهو أثبت الناس فيه. قال ابن معين: ثقة ثبت وقال أبو حاتم صدوق متقن غير أنه لم يكن يحفظ وأما أبو زرعة فقال: كان ثقة حافظا. وقال أبو داود: هو أثبت من عبد الصمد. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صحيح الكتاب قدرى قال "خ" مات في سنة أربع وعشرين ومائتين١. أخبرنا أيوب بن أبي بكر الأسدي وأخوه إسحاق بقراءتي أنا بن رواحة أنا السلفي أنا محمد بن عبد الجبار الضبي أنا عمر بن أحمد الزعفراني أنا أبو بكر محمد بن عمر الحافظ نا أبو خليفة نا أبو معمر نا عبد الوارث عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن أنس أنه قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلم يزل يقنت بعد الركوع حتى فارقته

(١) : " ع" عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، الإمام، الحافظ، المجود، أبو معمر المنقري مولاهم البصري، المقعد. واسم جده: ميسرة. حدث عن: عبد الوارث بن سعيد -فأكثر وجوَّد- وأبي الأشهب العطاردي جعفر بن حيان، وملازم بن عمرو وعبثر بن القاسم وعبد الله بن جعفر المديني، وعبد العزيز الدراوردي، وعبد الوهاب الثقفي، وطائفةٍ. وليس هو بالمكثر لكنه متقن لعلمه وكان عدلا ضابطًا، إلا أنه قدري، من غلمان عبد الوارث في ذلك. حدث عنه: البخاري وأبو داود وحجاج بن الشاعر والفضل بن سهل ومحمد بن يحيى ومحمد بن وارة وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي الحافظ وأحمد بن الحسن بن خراش والرمادي والبرتي وعباس الدوري وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو الأحوص العكبري وخلق. قال أحمد بن زهير عن يحيى بن معين: هو ثقة ثبت. وروى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى: ثقة، نبيل، عاقل. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة، ثبتا، صحيح الكتاب، وكان يقول بالقدر، وكان غالبًا على عبد الوارث. قال علي بن المديني: قد كتبت كتب عبد الوارث عن ولده عبد الصمد، وأنا أشتهي أن أكتبها عن أبي معمر. قلت: يقول علي مثل هذا القول، مع أنه قد لقي أيضا عبد الوارث، وسمع منه جملة أحاديث. وقال أبو داود: بلغني عن علي، أنه قال: أبو معمر في عبد الوارث أحب إليَّ من عبد الوارث في رجاله. ثم قال أبو داود: سمعت أبا معمر يقول ليحيى بن معين: شيخ كتب عني كتاب الحروف، قال: وكان الأرزي لا يحدث عن أبي معمر للقدر، يخافه عليه. قال أبو داود: كان لا يتكلم فيه، وهو أثبت من عبد الصمد مرارًا. قلت: يريد بالحروف حرف أبي عمرو بن العلاء، كان عبد الوارث قد تلا علي أبي عمرو، وجود، فأخذ ذلك عنه أبو معمر المقعد. قال أحمد العجلي: أبو معمر: ثقة يرى القدر. وقال أبو حاتم: صدوق، متقن، قوي الحديث، غير أنه لم يكن يحفظ، وكان له قدر عند أهل العلم. وقال أبو زرعة: ثقة حافظ - يعني: أنه كان متقنًا، محررًا لكتبه. وقال ابن خراش: صدوق، قدري. قال البخاري، وغيره: مات سنة أربع وعشرين ومائتين. قلت: إنما قدمته لقدم وفاته، ولا يقع لنا حديثه فيما علمت عاليًا، وهو عندي في "صحيح البخاري" ، و "مسند الدارمي" ، وحديثه في الكتب مع بدعته -نسأل الله التوفيق. أخبرنا عبد الحافظ: أخبرنا ابن قدامة، أخبرنا ابن البطي، أخبرنا علي بن أيوب، أخبرنا بن شاذان، أخبرنا ابن زياد القطان، حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا أبو معمر ومسدد، قالا: حدثنا عبد الوارث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "المراء في القرآن كفر" (١)