عبد الله بن عطاء

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

يروي المقاطيع

وهو الذي يروي عن: عقبة بن عامر ولم يره.

وذكره ابن حبان في « الثقات »

من صغار التابعين، قضيته في التدليس مشهورة، رواها شعبة عن أبي إسحاق السبيعي

هـ

صدوق يخطئ ويدلس

وعقبة بن عامر مرسلا

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات

ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

قال الترمذي: ثقة عند أهل الحديث

وقال الترمذي: عبد الله بن عطاء ثقة عند أهل الحديث

صدوق

وذكر ابن الأعرابي عن عباس بن محمد الدوري عن ابن معين أنه قال: عبد الله بن عطاء صاحب ابن بريدة ثقة.

قلت: وقال الدوري، عن ابن معين: عبد الله بن عطاء صاحب ابن بريدة ثقة، كذا هو في « تاريخ الدوري » رواية أبي سعيد بن الأعرابي عنه

وقال في موضع آخر: ليس بالقوي

وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي

وقال النسائي: ضعيف

وفي " الكامل " لابن عدي: قال شعبة: سألت أبا إسحاق عن عبد الله بن عطاء الذي يروي عن عقبة " كنا نتناوب رعاية الإبل " قال: شيخ من أهل الطائف.

روايته عن عقبة بن عامر الجهني في سنن ابن ماجه ولم يدركه، قاله في التهذيب

وعقبة بن عامر الجهني (ق) - ولم يدركه

سمع ابن عمر رضى الله عَنْهُمَا، روى عَنْهُ الثوري ومروان بْن مُعَاوِيَة

] صدوق إن شاء الله. [قال النسائي: ليس بالقوي] . وقال شعبة: سألت أبا إسحاق السبيعي عن عبد الله بن عطاء الذي روى عن عقبة: كنا نتناوب رعية الابل، فقال شيخ من أهل الطائف. فلقيت ابن عطاء فسألته: أسمعته من عقبة؟ فقال: لا، حدثنيه سعد ابن إبراهيم، فلقيت سعدا فقال: حدثنيه زياد بن مخراق، فلقيت زيادا فقال: حدثني رجل عن شهر بن حوشب. رواه أبو داود الطيالسي، عن شعبة، وقد رواه نصر ابن حماد عن شعبة /، ورواه نصر بن حماد عن شعبة بقصة أطول من هذا. ولعبد الله [٦٦ / ٣] رواية عن عبد الله بن بريدة في الحج

روى عنه عمر بن زياد. قال الأزدي: متروك. [وقال النسائي: ضعيف الحديث]

متأخر في زمان طراد الزينبي. وثقه يحيى بن مندة. وكذبه هبة الله السقطى. ومات كهلا لكن السقطى تالف

يُكَنَّى أبا عطاء. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثني أحمد بن سليمان، حَدَّثَنا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَة، قالَ: سَألتُ أبا إسحاق عن عَبد الله بن عطاء الذي روى عن عقبة كنا نتناوب رعية الإبل؟ قَال: شيخ من أهل الطائف حدثنيه قال شُعْبَة فلقيت عَبد الله فقلت سمعته من عقبة فقال حدثنيه سعد بن إبراهيم فلقيت سعدا فسألته، فقال: حَدَّثني زياد بن مخراق فلقيت زيادا، فقال: حَدَّثني رجل عن شَهْر بن حَوْشَب. قال الشيخ: وهذا الحديث رواه نصر بن حماد عن شُعْبَة بقصته أطول من هذا. حَدَّثَنَاهُ عَبد الكبير الخطابي عن مُحَمد بن سَعِيد القطان عن نصر بن حماد. حَدَّثَنَا الْجُنَيْدِيُّ، حَدَّثَنا البُخارِيّ وَقَالَ مروان بن معاوية، حَدَّثَنا عَبد الله بن عطاء أبو عطاء، عنِ ابن يزيد في الحج ويقال مولى المطلب المكي. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس، عنه: عَبد الله بن عطاء ليس بالقوي. وعبد الله بن عطاء معروف بهذا الحديث في الذي ذكره شُعْبَة عنه، عَن أبي إسحاق عن عَبد الله بن عطاء وقد ذكرت هذا الحديث في قصة شَهْر بن حَوْشَب

(٢) مولى بني هاشم روى عن محمد بن علي روى عنه أبو بشر المزلق سمعت أبي يقول ذلك

لَيْسَ بِالْقَوِيّ

سَمِعت يحيى يَقُول عبد الله بن عَطاء كوفى ثِقَة

قال ابن أبي حاتم: عَبد الله بن عطاء المكي، مولى بني هاشم. روى عن: محمد بن علي. روى عنه: أبو بشر المزلق، سمعت أبي يقول ذلك. "الجرح والتعديل" (٥/ ١٣٢) . وقال ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٤١) : يروي عن: عَبد الله بن بريدة. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي؛ وهو: الذي يروي عن: عقبة بن عامر، ولم يره. قُلتُ: وروى عنه: في "الأوسط" برقم (٧٧٥) : (أبو مالك الجنبي)