Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 5116
Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
«سَأَلْتُ عَائِشَةَ : أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَطَيَّبُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، بِذِكَارَةِ الطِّيبِ؛ الْمِسْكِ، وَالْعَنْبَرِ»
The chain
- Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
- أخبرنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، صدوق يهم
- عن عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ صدوق, ثبت في شعبة
- حدثنا بَكْرٌ الْمُزَلِّقُ صدوق، فيه لين
- حدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ الْهَاشِمِيُّ صدوق يخطئ ويدلس
- عن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ثقة فاضل
- قال عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- The Prophet ﷺ
The text as printed
٥١١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرٌ الْمُزَلِّقُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ الْهَاشِمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: «سَأَلْتُ عَائِشَةَ : ⦗١٥١⦘ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَطَيَّبُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، بِذِكَارَةِ الطِّيبِ؛ الْمِسْكِ، وَالْعَنْبَرِ».
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده ضعيف، أبو عبيدة بن أبي السَّفَر - واسمه أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي السَّفَر - وبكر المُزَلِّق - وهو ابن الحكم - كلاهما فيهما ضعف، وهما ممَّا لا يحتمل تفرُّدهما، وقد تفرَّدا. ومحمد بن علي؛ أورده المِزِّي في "التحفة" ١٢/ ٢٩٨»
on its chainطبعة الرسالة العالمية 5116ص 258 https://shamela.ws/book/1339/3666
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده ضعيف، أبو عبيدة بن أبي السَّفَر - واسمه أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي السَّفَر - وبكر المُزَلِّق - وهو ابن الحكم - كلاهما فيهما ضعف، وهما ممَّا لا يحتمل تفرُّدهما، وقد تفرَّدا. ومحمد بن علي؛ أورده المِزِّي في "التحفة" ١٢/ ٢٩٨
ص 258 https://shamela.ws/book/1339/3666