عبد الرحيم بن هارون

وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: يعتبر بحديثه إذا حدث عن الثقات من كتابه ؛ فإن فيما حدث من حفظه بعض المناكير.

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". وقال: يعتبر بحديثه إذا حدث عن الثقات من كتابه، فإن فيما حدث من حفظه بعض المناكير

يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات من كتابه، فإن فيما حدث من غير كتابه بعض المناكير

ضعيف

وهذا عن هشام بن حسان لا يرويه غير عبد الرحيم

وقال: وله غير ما ذكرت، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما. وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، منها: حديثه عن ابن أبي رواد (ت) ، عن نافع، عن ابن عمر " إذا كذب العبد كذبة تباعد منه الملك مسيرة ميل، لنتن ما جاء به "، ثم قال: وله غير ما ذكرت، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما، وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير، عن قوم ثقات

وهذه الأحاديث التي ذكرتها يحدث بها عبد الرحيم عن ابن أبي رواد وهشام بن حسان وعطية، وله غير ما ذكرت، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما، وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات

قال أبو حاتم: مجهول لا أعرفه

قال أبو حاتم: مجهول لا أعرفه

نا عبد الرحمن، قال: وسمعت أبي يقول: هو مجهول لا أعرفه

وقال الدارقطني: متروك الحديث يكذب

قال الدارقطني: يكذب، وحسن الترمذي له

كذبه الدارقطني

وقال الدارقطني: متروك الحديث، يكذب

قال الدارقطني: يكذب، وحسن الترمذي له

قال أبو محمد: وكتب لأبي رحمه الله إبراهيم بن أورمة بخطه، عن شيخ بسامرا يقال له: إبراهيم بن جابر المروزي، عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة، فلم يأته ولم يسمع منه.

قال ابن أبي حاتم: وكتب لأبي إبراهيم بن أورمة بخطه، عن شيخ بسامراء يقال له: إبراهيم بن جابر المروزي عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة، فلم يأته ولم يسمع منه

سمع عبد العزيز ابن أَبِي رواد، سَمِعَ منه يَحْيَى بْن مُوسَى

أبو هشام.] عن شعبة، وعبد العزيز بن أبي رواد. قال الدارقطني: متروك الحديث، يكذب. روى عنه الدمشقي، وإسحاق بن وهب، وغيرهما. وقد ساق ابن عدي له عدة أحاديث استنكرها، منها: عن هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عائشة، قالت: توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن درعه مرهون عند يهودى في ثلاثين صاعا أخذه طعاما لاهله. وله: في مسند عبد عن فائد، عن ابن أبي أوفى، قال: جاء أعرابي فقال: يارسول الله، أهلكني الشبق والجوع. قال: اذهب فأول امرأة تلقاها ليس لها زوج فهي امرأتك. فدخل نخلا فإذا جارية تحترف، فقال: انزلى، فقد زوجنيك رسول الله صلى الله عليه وسلم..الحديث بطوله. وله: عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد. قيل: يا رسول الله، فما جلاؤها؟ قال: قراءة القرآن. رواه حفص بن غياث، عن عبد العزيز، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكره منقطعا

من أهل واسط. سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن: هشام بن حسان، وعبد العزيز بن أبي رواد. رَوَى عنه إبراهيم بن جابر، وعبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي، وغيرهما. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: أخبرنا عبد الله بن أيوب المخرمي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن هارون، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد. قالوا: يا رسول الله، فما جلاؤها؟ قال: تلاوة القرآن. أخبرنا البرقاني، قال: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: عبد الرحيم بن هارون الغساني متروك يكذب، واسطي إن شاء الله، وكان ببغداد