Hadith Search the texts and narratorsCtrl K
What the critics said of him

4th century AH

  1. 322
    العقيليd. 322 AH · 2 sayings
    Early

    Life and news«وقال العقيلي: جاء بأحاديث منكرة، ليس منها شيء محفوظ»

    تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب (2/ 463)

    Life and news«عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، جَاءَ بِأَحَادِيثَ مُنْكَرَةٍ لَيْسَ مِنْهَا شَيْءٌ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ الْقَزْوِينِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الشِّرْكُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ عَلَى الصَّفَا فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ، وَأَدْنَاهُ أَنْ تُحِبَّ شَيْئًا مِنَ الْجَوْرِ، أَوْ تُبْغِضَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْحَقِّ، وَهَلِ الدِّينُ إِلَّا الْحُبُّ وَالْبُغْضُ؟ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبَعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} [آل عمران: ٣١] " وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَ هَذَا حَدَّثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِغَيْرِ حَدِيثٍ مُنْكَرٍ لَا أَصْلَ لَهُ»

    الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير (3/ 60)

  2. 327
    Ibn Abi Hatim al-Razid. 327 AH · 1 saying
    Early

    Life and news«روى عن يحى بن أبي كثير روى عنه عبيد الله (٥) بن موسى»

    الجرح والتعديل · الجرح والتعديل (6/ 28)

  3. 354
    Ibn Hibban al-Bustid. 354 AH · 2 sayings
    Early

    Life and news«وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، منكر»

    تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب (2/ 463)

    Life and news«يروي عَن يحيى بن أبي كثير مَا لَيْسَ من حَدِيثه لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال رَوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزبير عَن بن عُمَر قَالَ قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ فَلْيَأْكُلِ الرَّجُلُ مِمَّا يَلِيهِ وَلا يَتَنَاوَلْ مَا بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسِهِ وَلا مِنْ ذِرْوَةِ الْقَصْعَةِ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ أَعْلاهَا وَلا يَقُومُ رَجُلٌ حَتَّى تُرْفَعَ الْمَائِدَةُ وَلا يَنْقُضُ يَدَهُ مِنَ الطَّعَامِ وَإِنْ شَبِعَ فَلْيُعْذِرْ فَإِنَّ ذَلِكَ يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فَيَقْبِضُ يَدَهُ وَعَسَى أَنْ تَكُونَ لَهُ فِي الطَّعَامِ حَاجَةٌ أَخْبَرَنِيهِ مُحَمَّدُ بن الْمُنْذر بن سعيد قَالَ حَدثنَا يُوسُف بن سعيد بن مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ يَحْيَى بن أبي كثير»

    المجروحين · المجروحين (2/ 156)

  4. 385
    al-Daraqutnid. 385 AH · 1 saying
    Early

    Criticism«وقال الدارقطني: ليس بثقة»

    تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب (2/ 463)

5th century AH

  1. 430
    أبو نعيم الأصبهانيd. 430 AH · 1 saying
    Early

    Criticism«وقال أبو نعيم الأصبهاني في مقدمة « المستخرج على صحيح مسلم »: عبد الأعلى بن أعين روى عن يحيى بن أبي كثير المناكير، روى عنه عبيد الله بن موسى، لا شيء»

    تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب (2/ 463)

8th century AH

  1. 748
    al-Dhahabid. 748 AH · 2 sayings
    Later

    Criticism«أخو عبد الملك وحمران.] روى عن نافع وغيره. قال الدارقطني: ليس بثقة. وقال العقيلي: جاء بأحاديث منكرة ليس منها شئ محفوظ. عبيد الله بن موسى، حدثنا عبد الاعلى بن أعين، عن يحيى بن أبي كثير /، [٩٠ / ٣] عن عروة، عن عائشة - مرفوعاً: الشرك أخفى من دبيب النمل على الصفا في الليلة الظلماء، وأدناه أن نحب على شئ من الجور ونبغض على شئ من الحق، وهل الدين إلا الحب والبغض! وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به»

    ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال (2/ 529)

9th century AH

  1. 852
    Ibn Hajar al-Asqalanid. 852 AH · 1 saying
    Later