طلحة بن أبي سعيد

وقال أبو حاتم: صالح

وقال أبو حاتم: صالح

وفي كتاب الباجي عن أبي حاتم الرازي: إسكندراني لا بأس به

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن طلحة بن أبي سعيد فقال: صالح

وقال أبو داود: روى عنه الليث بن سعد، وقال فيه خيرا.

وقال أبو داود: روى عنه الليث، وقال فيه خيرا

وقال أبو زرعة: ثقة.

وقال أبو زرعة: ثقة

نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن طلحة بن أبي سعيد ققال: ثقة

قال أحمد: ما أرى به بأسا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما أرى به بأسا

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن طلحة بن أبي سعيد فقال: ما أرى به بأسا. روى عنه: الليث، وابن المبارك

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وخرج ابن حبان أيضا حديثه في " صحيحه "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: من أهل المدينة، جاء إلى مصر مرارا.

ثقة مقل

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال: كان رجلا صالحا فاضلا روى عن عمر بن عبد العزيز بن مروان، وخالد بن المهاجر بن عبد الرحمن التجيبي وأبي الكنود ثعلبة بن أبي حكيم المصري

وذكره أيضا ابن شاهين في جملة " الثقات "

وثق

وقال ابن المديني: معروف

وقال علي ابن المديني: معروف

وقال أبو سعيد بن يونس: روى عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من احتبس فرسا في سبيل الله، كان شبعه، وريه، وبوله، وروثه، حسنات في ميزانه يوم القيامة ". لم يسند غير هذا الحديث

خرج الحاكم في " مستدركه " من حديثه عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم عن عائشة أنها قالت: " التمائم ما علق قبل نزول البلاء، وما علق بعد نزول البلاء فليس بتميمة ". وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

عَنْ بكير بْن الأشج وسَعِيد المقبري، روى عَنْهُ الليث وابن المبارك

يروي عَن سعيد المَقْبُري روى عَنهُ بن الْمُبَارك وَاللَّيْث بن سعد

مولى لبنى عبد الدار من قريش، روى عن سعيد المقبرى، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وخالد بن عمران، وغيرهم. روى عنه الليث بن سعد بن المبارك، وابن وهب، وابن لهيعة، وآخرون. قال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح، توفى سنة سبع وخمسين ومائة. روى له البخارى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى