صفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة

صفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة: عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار

Lineage
العَبْدُرِيَّة، القرشية، المدنية، الحجبية، المكية
Generation
لها رؤية
Died
بقيت إلى زمن الوليد
Ibn Hajarلها رؤية
al-Dhahabiيقال: لها رؤية

What the critics said of him · 21

  • ابن حبان البستي

    وذكرها ابن حبان في ثقات التابعين.

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (13/ 540) Page
  • ابن حبان البستي

    وذكرها ابن حبان في ثقات التابعين. قلت: ذكر المزي في " الأطراف" أن البخاري قال في "صحيحه": قال أبان بن صالح، عن الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ففي هذا رد على ابن حبان، وقد أوضحت حال هذا الحديث فيما كتبته على "الأطراف"

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 678) Page
  • ابن حبان البستي

    وذكرها ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (35/ 211) Page
  • ابن حجر العسقلاني

    لها رؤية

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 678) Page
  • ابن حجر العسقلاني

    لها رؤية

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1360) Page
  • ابن حجر العسقلاني

    تقدم نسبها في ترجمة والدها، مختلف في صحبتها، وأبعد من قال: لا رؤية لها ؛ فقد ثبت حديثها في "صحيح البخاري" تعليقا. قال: قال أبان بن صالح، عن الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة، قالت: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (13/ 540) Page
  • ابن حجر العسقلاني

    وحدثت عن عائشة وغيرها من الصحابة. وفي البخاري التصريح بسماعها من النبي صلى الله عليه وسلم

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1360) Page
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: ليس تصح لها رؤية.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (35/ 211) Page
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: ليس يصح لها رؤية

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 634) Page
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: لا تصح لها رؤية

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 678) Page
  • علي بن عمر الدارقطني

    وأنكر الدارقطني إدراكها

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1360) Page
  • شمس الدين الذهبي

    يقال لها رؤية

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (5/ 203) Page
  • شمس الدين الذهبي

    لها رؤية

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (5/ 240) Page
  • شمس الدين الذهبي

    ، ولها عن النبي صلى الله عليه وسلم في أبي داود والنسائي وابن ماجه، وأراه مرسلا

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (5/ 203) Page
  • جمال الدين المزي

    لها رؤية

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (35/ 211) Page
  • يحيى بن معين

    وقال ابن معين: أدركها ابن جريج، ولم يسمع منها

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (13/ 540) Page
  • يحيى بن معين

    حكي عن يحيى بن معين قال: لم يسمع ابن جريج من صفية بنت شيبة، وقد أدركها

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (35/ 211) Page
  • أبو زرعة العراقي

    لها رؤية

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 634) Page
  • ابن حبان البستي

    سَمِعت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورأته طَاف عَام الْفَتْح على بعير حَدِيثهَا عِنْد عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن أبي ثَوْر

    الثقات الثقات (3/ 197) Page
  • ابن الأثير

    (ب د ع) صَفِيَّة بنتُ شَيْبَة بن عثمان العَبْدَرية، من بني عبد الدار. اختلف في صحبتها. روى عنها عبيد الله ابن عبد الله بن أبي ثور، وميمون بن مهران. أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر ابن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن صفية بنت شيبة قالت: إن رسول الله ﷺ لما اطمأن بمكة عام الفتح، طاف على بعير يستلم الحجر بمِحْجَنٍ في يده، ثم دخل الكعبة فوجد فيها حَمامَةَ عَيدَانٍ فكسرها، ثم قام على باب الكعبةِ وأنا أنظر، فرمى بها. وروى عنها ميمون بن مهران: أن النبي ﷺ تزوّج ميمونة، وهما حلالان. أخرجها الثلاثة

    أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (7/ 186) Page
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " ع" ابن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزي بن عبد الدار بن قصي بن كلاب، الفقيهة، العالمة، أم منصور القرشية، العبدرية، المكية، الحجية. يقال: لها رؤية. ووهَّى هذا الدارقطني. وكان أبوها من مسلمة الفتح. روت عن النبي ﷺ في "سنن أبي داود" و "النسائي" ، وهذا من أقوى المراسيل. وروت عن: عائشة، وأم حبيبة، وأم سلمة؛ أمهات المؤمنين. حدَّث عنها: ابنها؛ منصور بن عبد الرحمن الحجبي، وسبطها؛ محمد بن عمران الحجبي، والحسن بن مسلم من يناق، وإبراهيم بن مهاجر، وقتادة، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح، وعمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي المقرئ، وعدة. قال يحيى بن معين: لم يسمع منها ابن جريج، بل أدركها. وفي "سنن ابن ماجه" من طريق محمد بن إسحاق: أنَّها رأت رسول الله ﷺ يوم الفتح دخل الكعبة، ولها عيدان فكسرها (٢) . أحسب أنها عاشت إلى دولة الوليد بن عبد الملك

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (4/ 483) Page

His teachers

3 named by al-Mizzi · 6 in our chains

His students

9 named by al-Mizzi · 14 in our chains

In our books

  • Sahih Muslim18 places
  • Sunan Abi Dawud16 places
  • Musnad Ahmad14 places
  • Sahih al-Bukhari13 places
  • al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi)12 places
  • Sunan al-Nasai (al-Mujtaba)12 places
  • al-Mustadrak ala al-Sahihayn8 places
  • Sunan Ibn Majah8 places
  • al-Mujam al-Kabir6 places
  • al-Ahad wa al-Mathani4 places
  • Sunan al-Darimi4 places
  • Musnad Abi Yala3 places
  • Musannaf Ibn Abi Shayba3 places
  • Sahih Ibn Hibban3 places
  • Sharh Maani al-Athar2 places
  • Musnad al-Shafii2 places
  • al-Sunan al-Kubra (al-Nasai)2 places
  • Jami al-Tirmidhi2 places
  • Kitab al-Dua of al-Tabarani1 places
  • Bughyat al-Bahith (Musnad al-Harith)1 places
  • al-Muntakhab min Musnad Abd ibn Humayd1 places
  • Musnad Ibn al-Jad1 places
  • Musannaf Abd al-Razzaq1 places
  • Sunan al-Daraqutni1 places
  • Muwatta Malik1 places